IGREJA EVANGELICA PENTECOSTAL A ULTIMA TROMBETA: A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS

IGREJA EVANGELICA PENTECOSTAL A ULTIMA TROMBETA: A INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS: ESCRITURAS: A Bíblia em si, recebe outros nomes como Palavra de Deus, Sagrada Escritura, Lei, Lei e os Profetas, Livro Sagrado, ...

SANTICAÇÃO

“Sejam Santos, Porque Eu Sou Santo”

Deus Nos Chama à Santificação
Introdução:
A. Em quase todos os lugares que visito, alguém lamenta a falta de santidade entre
as pessoas que se dizem seguidores de Cristo.
B. Uma pessoa, ou uma igreja, pode ser doutrinariamente corretíssima, e ainda
falhar neste aspecto importante do seu caráter.
C. Nestas seis aulas, vamos considerar a importância da nossa santificação no
serviço ao Senhor.
D. Começamos com o fundamento – a santidade de Deus.
I. Deus é Perfeitamente Santo.
A. Santo, santo, santo (Isaías 6:3; Apocalipse 4:8).
B. Junto com o amor (1 João 4:8), uma das qualidades principais do caráter divino.
C. O motivo de nos tornar santos (1 Pedro 1:14-16).
II. O Significado de “Santo”.
A. Santo quer dizer “separado”.
B. Deus é separado de nós em dois sentidos:
1. Ele é o Criador, e nós, as criaturas (1 Samuel 2:2,6;
Salmo 99:1-3). A natureza de Deus é diferente e
superior à nossa. Este sentido da santidade se
manifesta no fato que Deus criou o universo do nada.
2. Ele é acima de todo pecado e maldade, e assim separado dos homens
pecadores (Josué 24:19-20). Este sentido da santidade se manifesta no fato
que Deus criou o homem com livre arbítrio, ou seja, com a capacidade de
fazer escolhas morais.
C. É no segundo sentido que ele nos convida a ser santos (1 Pedro 1:15-16). É a
santidade que serve como base da nossa obediência à vontade de Deus.
III. Deus É Santo.
A. Deus não apenas decide o que é certo, ele é certo!
1. Exemplo: É impossível que Deus minta (Hebreus 6:18).
2. Eliú entendeu este fato (Jó 34:10).
B. “Ele ama a justiça e o direito” (Salmo 33:4-5).
1. Ele aceita os justos (Salmo 24:3-4).
2. Ele necessariamente rejeita a iniqüidade e os malfeitores (Salmo 5:4-5;
Habacuque 1:13a).
C. Porque Deus é santo, ele usa linguagem revoltante para descrever o pecado
(Jeremias 44:4; 2 Pedro 2:22).
IV. A Santidade de Deus É Revelada na Palavra Dele.
A. Deus chamou os líderes rebeldes de Israel a ouvirem a palavra para serem
purificados (Isaías 1:10,16-17).
B. As nações iam buscar a palavra do Senhor em Sião (Isaías 2:3).
C. A desobediência de qualquer mandamento de Deus é ofensa contra a pessoa de
F
OOOO
A Santificação no Serviço a Deus 2
Deus. Pense nisso quando sente a tentação de deixar de lado algum
mandamento dele, dizendo que “Deus não se importa com isso”. Ele se importou
em falar. Ele se importou em mandar seu Filho para ensinar. Ele se importou em
mandar os apóstolos para falar para o mundo.
D. Pecado é desobediência da lei divina (Salmo 51:4; 1 João 3:4). Qualquer pecado,
o menor que seja nas opiniões de homens, é traição e ingratidão em relação ao
nosso Criador.
E. O amor de Deus exigia e exige a obediência aos mandamentos dele (João 14:15;
Êxodo 20:6).
V. A Santidade de Deus Revelada na Ira Dele.
A. A ira de Deus contra Israel rebelde (Isaías 5:24-25).
B. Quando Israel recusou arrepender-se, Deus se afastou do povo (2 Reis
17:13,17b-18).
C. Samuel tinha avisado sobre o perigo do castigo de Deus (1 Samuel 12:15).
D. O mesmo princípio continua no Novo Testamento (Romanos 11:22; Hebreus
10:26-27,30-31).
E. A ira de Deus não é igual à explosão de raiva humana. A ira de Deus é uma
característica permanente de sua natureza santa (João 3:36).
VI. Aplicações Práticas.
A. Precisamos entender melhor a gravidade do pecado. Não é brincadeira. Não é
pequena coisa. Nunca é pecadinho. Precisamos aprender como detestar o
pecado com o mesmo zelo que Deus demonstra (cf. Números 25:6-8,11;
Jeremias 48:10).
B. Precisamos apreciar mais o amor profundo de Deus em nos salvar do pecado e
viver como povo grato (Tito 2:11-14; 3:4-7).
C. Precisamos levar as boas novas para as outras pessoas (Romanos 9:1-3; 10:1).
Não será feito por meio de grandes projetos, nem por obrigação. A pessoa que
medita todos os dias na santidade de Deus, que agradece pela graça de Deus na
sua própria vida, que aprende odiar o pecado como o Santo Deus o detesta, vai
evangelizar sem ninguém pedir. Se você não sente a vontade de ensinar outros, é
porque você não valoriza a santidade de Deus e não acredita na profundidade do
pecado do homem.
Conclusão:
A. Seja santo, como ele é santo!
B. Sem a santificação, ninguém verá o Senhor (Hebreus 12:14).
A Santificação no Serviço a Deus 3
A Santificação no Serviço a Deus (2)

A Santificação no Proceder e no Pensamento
Introdução:
A. A primeira aula mostrou o motivo e a base da santificação na nossa vida –
Sejamos santos porque Deus é santo!
B. Nesta aula, veremos a aplicação deste princípio em dois aspectos interligados da
nossa vida – o proceder e o pensamento.

I. A Santificação no Proceder.
A. Devemos nos tornar santos em todo o nosso procedimento (1 Pedro 1:15).
1. Deixar os procedimentos errados do passado (1 Pedro 1:14).
2. Demonstrar procedimento dignos de santos (1 Pedro 1:15).
B. “Portai-vos com temor durante o tempo da vossa peregrinação” (1 Pedro
1:17-25).
1. Avaliar tudo que fazemos no contexto da eternidade:
a. Deus julgará em justiça, segundo as obras de cada um.
b. Somos peregrinos aqui, mas cidadãos do reino eterno.
2. Reconhecer o significado da nossa salvação em Jesus.
a. O nosso resgate (como a nossa regeneração) não foi feito com dinheiro
ou coisas deste mundo e sim, com o sangue do eterno Cristo (1 Pedro
1:18-21,23).
b. Fomos resgatados do “fútil procedimento” dos nossos antepassados
(1 Pedro 1:18).
3. O nosso comportamento é resultado natural desta salvação que recebemos
(1 Pedro 1:22).

II. O Proceder dos Peregrinos.
A. Nós cristãos somos peregrinos ou forasteiros (1 Pedro 1:17; 2:11) porque não
somos cidadãos deste mundo.
1. Somos herdeiros de Deus (1 Pedro 1:4).
2. Somos a “nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus” (1 Pedro
2:9).
3. A nossa pátria está nos céus (Filipenses 3:20).
4. Estamos no mundo, mas não somos do mundo (João 17:14-18).
B. Uma boa parte do livro de 1 Pedro fala sobre o procedimento de cidadãos da
nação santa no meio de um mundo perverso. Considere alguns pontos:
1. Temos o exemplo de Cristo e seu procedimento neste mundo (1 Pedro 2:21-
25).
2. Devemos demonstrar a submissão:
a. Todos nós em relação às autoridades do governo (1 Pedro 2:13-17; cf.
Romanos 13:1-7; Atos 5:29).
b. Servos em relação ao seu senhor, mesmo se ele for cruel (1 Pedro 2:18-
20).
c. Mulheres em relação ao seu marido, mesmo quando ele for descrente (1
Pedro 3:1-6).
d. Homens em relação às necessidades de sua mulher (1 Pedro 3:7).
A Santificação no Serviço a Deus 4
e. Todos em relação aos irmãos (1 Pedro 3:8-9; 4:8-10; 1:22).
3. Devemos demonstrar a pureza (1 Pedro 4:1-3).
4. Devemos nos comportar com humildade (1 Pedro 5:5-7).
5. Devemos resistir ao diabo (1 Pedro 5:8-9).

III. Procedimento Puro Exige Pensamento Puro.
A. Uma determinação de fazer o que é certo (1 Pedro 4:1).
B. Há um vínculo óbvio entre o pensamento e o proceder (Efésios
2:3; Mateus 15:19).
C. É necessária uma decisão de mudar os nossos pensamentos
(Efésios 4:17).
D. Apesar da ênfase sensual, material e terrestre da maioria das
pessoas – até de muitos religiosos – nós precisamos olhar para
cima e pensar nas coisas lá do alto (Colossenses 3:1-6).
Conclusão: Quer ser uma pessoa santificada – no procedimento e no pensamento?
A. Lave o seu coração (Jeremias 4:14).
B. Leve todo pensamento cativo à obediência de Cristo (2 Coríntios 10:5).
C. Pense nas coisas puras e justas (Filipenses 4:8).

A Santificação dos Solteiros
Introdução:
A. Quando Deus criou o homem, ele já falou que a solidão não faria bem.
1. Ele nos criou como pessoas que precisam de pessoas.
a. Precisamos de relações familiares.
b. Precisamos de envolvimento social com outras pessoas.
c. Precisamos de relações espirituais – com Deus e com outras pessoas.
2. Ele também nos deu desejos que são satisfeitos numa relação especial entre
homem e mulher.
B. O casamento continua digno de honra (Hebreus 13:4)
C. Mas antes de casar, ou se não casar, como deve ser o comportamento do servo
santificado?

I. Os Solteiros Devem Manter Sua Pureza Sexual.
A. No plano de Deus, relações sexuais são reservadas exclusivamente ao
casamento lícito de um homem e uma mulher.
1. O leito matrimonial é puro (Hebreus 13:4).
2. O casamento – e a relação sexual do casal – é uma resposta à dificuldade de
manter a pureza (1 Coríntios 7:2-5).
B. Deus claramente condena relações sexuais ilícitas (fornicação, prostituição,
impureza) e atos relacionados (Gálatas 5:19).

II. Proceder e Pensamento na Batalha contra a Carne.
A. A aula anterior frisou a ligação entre o pensamento e o proceder.
B. Para evitar atos proibidos, precisa controlar os pensamentos.
1. Jesus ilustrou esta necessidade quando falou de desejos impuros (Mateus
5:27-30).
2. O discípulo precisa enfrentar a realidade atual – vivemos num mundo sensual
que procura destruir as nossas defesas.
a. Atividades sensuais. Exemplos:
i. Danças.
ii. O incentivo de “ficar”.
iii. Comportamento considerado “normal” (no mundo) para os
namorados (contato físico, beijos demorados, beijo de língua, etc.).
iv. Envolvimento sexual que pára antes do “ato sexual”.
b. Estímulos visuais. Exemplos:
i. Pornografia, fotos, filmes, música e literatura sensuais.
ii. Roupas sensuais.
c. Pressão da sociedade. Exemplos:
i. Desejos sexuais tratados como necessidades irresistíveis.
ii. Métodos de prevenção de algumas conseqüências são vistos como
autorização para atividade sexual.
3. Evitar pensamentos errados exige o hábito de cultivar pensamentos bons (2
Timóteo 2:22):
a. O lado “negativo”: Fugir das paixões da mocidade.
b. O lado “positivo”: Seguir a justiça, a fé, o amor e a paz; invocar o Senhor
com coração puro.

III. Algumas Outras Sugestões Práticas para Manter a Pureza Sexual.
A. Adote algumas regras saudáveis e rígidas no namoro.
1. Bases das suas regras:
a. A palavra de Deus.
b. Conselho de pais.
c. Conselho de cristãos.
d. Conversa com o namorado(a).
2. Exemplos (sugestões):
a. Procurar sair em grupos ou com outros casais
cristãos, evitando tempo dos dois sozinhos.
b. Especialmente quando estão sozinhos, evitar
lugares escuros (portão de casa, cinema, carro estacionado, etc.).
c. Sempre usar roupa decente e insistir que seu namorado(a) faça a
mesma coisa.
d. Evitar contato físico excessivo (seja sincero sobre o que é “excessivo”).
e. Manter todas as suas roupas no lugar certo, sua língua dentro da boca,
e suas mãos longe das partes íntimas do corpo dele(a).
B. Aja com amor verdadeiro.
1. O sexo antes de casar traz conseqüências graves:
a. Risco de doenças.
b. Risco de gravidez.
c. Aumento de perigo de traição depois de casar.
d. Destruição de auto-estima.
e. Consciência danificada.
f. O julgamento de Deus.
2. Solteiros não fazem amor. Alguns têm relações sexuais sujas, ilícitas,
perversas e condenadas, pois se rebelam contra Deus e prejudicam um ao
outro.
3. Se você ama seu namorado/sua namorada, aja como cristão e ajude aquela
pessoa especial chegar ao céu.
4. Namore de uma maneira que, se chegar a terminar, poderão manter a
amizade com respeito e sem vergonha ou culpa.
C. Se não está namorando, encha sua vida com coisas boas e espiritualmente
saudáveis, evitando pensamentos e atividades sensuais.

IV. Outros Aspectos da Santificação.
A. Evitar amizades que conduzem ao pecado (1 Pedro 4:2-5).
B. Evitar atividades e hábitos que corrompem seus princípios morais. Exemplos:
1. Bebidas e outras drogas (Provérbios 20:1; 23:31).
2. A desonestidade (Efésios 4:25).
3. Atitudes erradas em relação aos pais (Efésios 6:1-2).
4. Materialismo (1 Timóteo 6:8-10).
C. Cultivar a sua espiritualidade (1 Timóteo 4:11-16).
D. Aprender servir aos outros (Romanos 12:10-16). Na transição de criança a adulto,
precisa mudar o centro de atenção de si mesmo para Deus e para outros.
E. Buscar em primeiro lugar o reino de Deus (Mateus 6:33; Eclesiastes 12:1,13-14).
Conclusão:
A. “Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade...” (Eclesiastes 12:1).
B. “...porque isto é o dever de todo homem” (Eclesiastes 12:13-14).

A Santificação dos Casados
Introdução:
A. O casamento.
1. Por um lado, é a primeira relação humana, e uma que já sobreviveu milhares
de anos de história humana.
2. Por outro lado, o casamento está sob ataque constante:
a. Tentativas de diminuir sua santidade – movimentos a favor do
casamento de homossexuais, etc.
b. Tentativas de diminuir a sua importância – tendências de muitos a
viverem amigados sem casar.
c. Tentativas de negar a sua permanência – aceitação geral do divórcio por
qualquer motivo.
B. No meio a tanta corrupção do plano de Deus, os discípulos casados precisam
lutar para manter casamentos conforme o plano de Deus.

I. O Plano de Deus para o Casamento.
A. Deus definiu o casamento quando criou o primeiro casal (Gênesis 2:24):
1. Deixa pai e mãe – uma decisão de entrar num novo relacionamento.
2. Une-se a sua mulher – um compromisso assumido entre os dois.
3. Tornando-se os dois uma só carne – a intimidade conjugal, uma relação
especial e exclusiva.
B. Apesar dos abusos tolerados durante milhares de anos, Jesus afirmou os
mesmos princípios como base da sua legislação sobre o casamento (Mateus
19:4-6; cf. Marcos 10:6-8).
C. Paulo frisou o caráter monógomo do casamento (1 Coríntios 7:2).
D. A lei conjugal vigora até a morte de um dos cônjuges; o viúvo fica livre para casar
de novo (Romanos 7:1-3; 1 Coríntios 7:39; 1 Timóteo 5:14; Mateus 22:30).
E. Em geral, o divórcio é proibido, e segundo casamento após o divórcio é descrito
como adultério (Lucas 16:18; Marcos 10:11-12; 1 Coríntios 7:10-11).
F. Em casos de desobediência aos princípios da santidade do casamento, Deus se
mostra rígido:
1. Se alguém se divorciar (pecando contra Deus), deve reconciliar-se ou ficar só
(1 Coríntios 7:11).
2. Se um descrente abandonar seu cônjuge cristão, este pode deixá-lo sair,
mas Deus não autoriza segundo casamento nestes casos (1 Coríntios 7:15).
3. A única situação em que o Senhor autoriza divórcio e segundo casamento é
por causa de relações sexuais ilícitas (Mateus 19:9; cf. 5:32).

II. Os Casados Enfrentam Desafios e Ameaças de Falsas Doutrinas.
A. Ameaças doutrinárias – abrindo brechas na lei de Deus. Há muitas maneiras que
pastores e teólogos procuram amenizar as exigências do Senhor, dando abertura
para pessoas manterem seus casamentos ílicitos. Exemplos de alguns dos
argumentos mais comuns:
1. O casamento abençoado é o casamento de crentes.
a. Com este argumento, procuram negar a validade de núpcias contraídas
antes de se converter.
b. Alguns inventam distinções artificiais (evangelho X doutrina, por
exemplo) para dizer que uma mensagem aplica aos descrentes, e outra
aos cristãos.
A Santificação no Serviço a Deus 8
c. Problemas com esta abordagem:
i. A Bíblia nem usa a expressão “casamento abençoado”.
ii. O casamento vem antes da Lei de Moisés, antes do Evangelho de
Jesus e antes da igreja. Nunca foi subordinado a alguma instituição
religiosa.
iii. Se for a verdade, todo casamento feito antes da conversão dos
cônjuges, mesmo se for um casamento puro e feliz, teria quer ser
condenado como “não abençoado”.
iv. Na prática, esta abordagem é aplicada seletivamente para oferecer
uma saída de alguns casamentos ou para justificar pessoas que
querem manter casamentos ilícitos. O capricho dos homens derruba
a palavra de Deus.
v. O evangelho de Jesus é universal (Romanos 1:16).
vi. Deus exige o arrependimento de todos (Atos 17:30).
vii. Alguns na igreja de Corinto eram adúlteros antes de se converter (1
Coríntios 6:9-11). Adultério envolve uma violação do pacto do
casamento. Se eram adúlteros, estavam sujeitos à lei conjugal antes
de se tornarem cristãos.
viii. Não há nenhuma instrução nem exemplo no NT invalidando
casamentos simplesmente por serem feitos antes da conversão das
pessoas.
2. “As coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2 Coríntios
5:17).
a. Este versículo é usado para dizer que a pessoa num casamento ilícito
(conforme as claras afirmações de Jesus, Paulo, etc.) pode manter
aquela relação depois de se converter, pois as coisas antigas se fizeram
novas. Ou que a pessoa separada pode esquecer do primeiro
casamento e achar um companheiro mais adequado. Dizem,
basicamente, que o batismo purifica e livra o homem de todas as
esposas anteriores e santifica a relação com a atual.
b. Problemas com esta abordagem:
i. O contexto fala claramente de relações espirituais com Cristo, e
pessoas tiram um versículo do contexto para justificar relações
carnais de casamentos ilícitos.
ii. Não devemos usar uma afirmação geral para negar o significado de
instruções específicas. É a mesma coisa de usar João 3:36 (“quem
crê no Filho tem a vida eterna”) ou João 10:28 (“Eu lhes dou a
vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da
minha mão”) para negar as muitas passagens que falam
especificamente da possibilidade de retroceder e perder a vida
eterna (1 Coríntios 9:27; 10:6,11-12; Gálatas 5:4; Hebreus 10:26-27;
etc.).
iii. Na prática, este argumento é usado conforme o capricho das
pessoas para justificar casamentos “bons” que querem manter, mas
ainda procuram outras brechas para sair dos casamentos
problemáticos.
B. O Problema de Igrejas que Seguem a Sociedade.
1. Estes e outros problemas doutrinários vêm de uma tendência maior de
adaptar a mensagem da igreja para se adequar aos padrões da sociedade.
2. O divórcio se tornou muito mais comum nas últimas duas gerações, e igrejas,
em geral, têm modificado sua mensagem para não condenar o que a
sociedade aprova.
C. Seremos comformados à sociedade ou transformados pela renovação das nossas
mentes conforme a vontade de Deus? (Romanos 12:1-2).

III. Os Casados Enfrentam Desafios Egoístas e Morais.
A. A raiz de alguns dos problemas que serão citados agora é o egoísmo e a ênfase
exagerada na auto-realização.
1. Na sociedade moderna, a felicidade própria tomou o lugar de serviço e dever.
2. A primeira questão para muitos não é a vontade de Deus (amar a Deus –
Mateus 22:37), nem o bem-estar dos outros (amar ao próximo – Mateus
22:39), e sim a própria vontade e felicidade (“mais amigos dos prazeres
que amigos de Deus” – 2 Timóteo 3:4).
B. Algumas conseqüências do egoísmo no casamento.
1. Vidas separadas sob o mesmo teto.
a. Muitos casais mantêm suas vidas separadas, vivendo juntos numa
relação de conveniência, e não de amor e serviço mútuo.
b. Freqüentemente, o problema começa com homens que não se envolvem
com a esposa e com os filhos. Muitas vezes leva as mulheres a buscar
preenchimento fora – numa carreira, em atividades sociais, em
amizades, em salas de bate-papo na Internet, ou até em casos
adúlteros.
c. Os servos de Deus devem viver “a vida comum do lar” – habitar em
união (1 Pedro 3:7).
2. Amizades perigosas.
a. Solteiros mantêm amizades com pessoas de ambos os sexos.
b. Casados precisam priorizar a relação com o cônjuge.
i. Quem é seu melhor amigo (humano)?
ii. Perigo de priorizar amizades com os colegas.
iii. Perigo maior de manter amizades com pessoas do sexo oposto.
c. Sugestão prática: Cultivar amizades de casais com casais, dando
preferência aos casais cristãos.
3. Serviço ao senhor errado.
a. Não pode servir dois senhores (Mateus 6:24).
b. Muitos casais se entregam à busca pela prosperidade, e perdem tudo
que tem valor.
i. A posição socio-econômica se torna o alvo principal da vida.
ii. Carreira e prosperidade acima de Deus, acima do cônjuge, acima
dos filhos, acima dos próximos.
iii. Presentes no lugar da presença.
iv. E no final, terão o quê? Uma casa bonita e um saldo alto na conta
bancária, sem ninguém com quem dividir esta “alegria”?
4. A sensualidade e o adultério.
a. Solteiros que não aprendem controlar e negar seus impulsos sexuais
freqüentemente se tornam casados que não controlam seus impulsos
sexuais.
b. O que mudou?
i. Antes de casar, era proibido ter relações sexuais com todas as
pessoas do mundo. Depois de casar, é proibido ter relações sexuais
com todas as pessoas do mundo, menos uma.
ii. Antes de casar, era proibido olhar para outros com desejo impuro
(Mateus 5:28). Depois de casar, continua sendo proibido.
c. Mas as pressões são grandes.
i. Na televisão, em filmes, na locadora, nas bancas e na Internet, a
sensualidade se apresenta constantemente, tentando destruir as
defesas de homens que têm obrigação de controlar e negar desejos
naturais.
ii. No mundo, no serviço e na rua, o adultério se apresenta como algo
A Santificação no Serviço a Deus 10
comum e praticamente normal.
d. Sugestões práticas:
i. Aprender a cortar pensamentos errados no início, mudando para
coisas boas e puras.
ii. Procurar a satisfação dos desejos normais em casa, e não negar as
necessidades do seu cônjuge (Hebreus 13:4; 1 Coríntios 7:3-5a).
iii. Não usar o pecado de outros (nem as falhas do seu cônjuge) para
justificar seus erros.
iv. Precisamos dizer “não” ao adultério!

IV. Uma Perspectiva Positiva.
A. Para ter vidas e casamentos felizes, devemos desenvolver a mentalidade de
servos.
1. Jesus enfatizou o princípio de serviço (Mateus 20:26-28).
2. Paulo frisou a mesma responsabilidade:
a. Servos da justiça para a santificação (Romanos 6:18-19)
b. Servir ao Senhor (Romanos 12:11).
c. Servir aos outros (Romanos 12:10,13).
d. Servir à família (Efésios 5:21,22,25,28,33; 6:1,4).
B. O foco do casal deve ser o serviço aos outros.
1. Não concentrar no espelho do egoísmo.
2. Não focalizar principalmente a relação dos dois.
3. Um do lado do outro, olhando para as oportunidades para servir aos outros.

Conclusão: Para ser santificado no casamento:
A. Entender e aceitar a vontade de Deus para o casamento.
B. Rejeitar as falsas doutrinas que desrespeitam a palavra de Deus.
C. Reconhecer e resistir as tentações no mundo.
D. Aprender como servir a Deus e aos outros.

A Santificação Espiritual
Introdução:
A. Nas aulas anteriores, temos destacado a santificação pessoal, especialmente em
termos de moralidade e ética. São assuntos de suma importância hoje em dia.
B. Ao mesmo tempo, não podemos esquecer da ênfase bíblica na santificação
espiritual.
C. Pessoas de bons princípios morais ainda podem ser perdidas eternamente.
D. Paulo enfatiza a importância da pureza espiritual em 2 Coríntios 6:14 - 7:1.
1. Citações da impureza espiritual da época do AT.
2. Purificação da impureza da carne e do espírito (7:1).
E. Nesta aula, vamos dar ênfase à santificação espiritual.

I. O Exemplo dos Patriarcas.
A. Abraão foi chamado dalém do Eufrates. Os antepassados dos judeus serviam aos
ídolos (Josué 24:15). Mas Abraão se dedicou ao Senhor, e se tornou um grande
exemplo de fé.
B. Quando Jacó (Israel) voltou para Canaã e quis se aproximar de Deus em Betel
(Casa de Deus), ele mandou seus familiares a lançar fora seus ídolos (Gênesis
35:1-4).

II. A Separação (Santificação) do Povo de Israel.
A. Deus castigou os povos e mandou que fossem
eliminados da terra, para não corromperem os
israelitas (Deuteronômio 7:1-6). Assim ele queria
manter um povo santo.
B. O povo falhou em não expulsar totalmente as
nações, e Deus as deixou como adversários e
laçõs (Juízes 2:2-3,20-23).
C. O povo de Deus foi corrompido pela influência
destes povos pagãos (Juízes 3:4-6).
D. 700 anos depois da conquista da terra, Deus
destruiu o reino de Israel (Samaria) por causa da
rebeldia e impureza espiritual (2 Reis 17:7-8,15-18).
E. Passando mais 135 anos, ele usou a Babilônia
para castigar o reino de Judá pelo mesmo motivo
(Jeremias 22:7-9).

III. O Exemplo de Jesus.
A. Quando Jesus veio ao mundo, ele não encontrou os israelitas praticando a
idolatria como antes. Aprenderam esta lição do cativeiro.
B. Mas ele encontrou um outro problema entre os judeus – divisões religiosas por
causa das doutrinas e tradições humanas.
1. Fariseus.
2. Saduceus.
3. Herodianos.
4. Essênios.
5. Outros.
A Santificação no Serviço a Deus 12
C. O que Jesus fez?
1. Ele condenou as tradições humanas que contradiziam a palavra de Deus
(Mateus 15:1-9).
2. Ele não se juntou a qualquer das “denominações” dos judeus.
3. Ele disse que as plantas que não foram plantadas por Deus seriam
arrancadas (Mateus 15:13; cf. as palavras de João Batista em Mateus 3:10).

IV. O Ensinamento dos Apóstolos.
A. Os primeiros cristãos seguiam a doutrina dos apóstolos (Atos 2:42), que era o
evangelho de Cristo (Mateus 28:18-19; Hebreus 2:3).
B. Os apóstolos ensinaram os outros a seguirem sua mensagem e seu exemplo (1
Coríntios 4:16; 11:1; 2 Tessalonicenses 2:15).
C. Relataram estes ensinamentos por escrito para guiar gerações futuras (2 Pedro
1:12-15).
D. Avisaram sobre o perigo de aceitar outras doutrinas (Gálatas 1:8-9) ou de não
andar conforme a palavra revelada (2 Tessalonicenses 1:8; 3:6,14).

V. A Nossa Santificação Espiritual.
A. Existem muitas denominações com suas próprias doutrinas e
tradições humanas. Se alguém participar de uma delas, seria
imitador de Cristo? de Paulo?
B. O grande desafio de ser seguidores de Cristo – nada mais e
nada menos (1 Coríntios 1:10-13).
C. A necessidade prática de examinar tudo e rejeitar qualquer
doutrina ou prática que não vem de Deus.
1. Do céu ou dos homens? (Mateus 21:25)
2. Reter o que é bom e se abster de toda forma de mal (1 Tessalonicenses
5:21-22).
D. O perigo de ultrapassar a palavra de Cristo (1 Coríntios 4:6; 2 João 9).
Conclusão:
A. Temos a coragem de nos purificar de toda impureza do espírito?
B. Amamos a Deus de todo o coração, toda a alma e todo o entendimento? (Mateus
22:37-38).
C. Se amarmos a Jesus, guardaremos a palavra dele (João 14:15,23).

Uma Igreja Santificada
Introdução:
A. Por definição, a igreja (ekklesia) é um grupo de pessoas santificadas.
B. A santificação dos discípulos foi uma das coisas que Jesus priorizou na sua
oração sacerdotal (João 17:14-21).
C. Mas a realidade de muitas igrejas hoje é outra. Muitas têm mais parceria com o
mundo do que com Deus.
D. Vamos considerar a importância e o desafio da santidade de uma igreja.

I. Uma Igreja Santificada: Implicações Individuais e Coletivas.
A. A igreja é composta de pessoas, pedras que vivem (1 Pedro 2:5).
B. A figura do templo ou santuário é usada no NT em dois sentidos:
1. A igreja coletivamente (1 Coríntios 3:16-17).
2. O cristão individualmente (1 Coríntios 6:19-20).
C. Nos dois sentidos, devemos vigiar para manter a pureza do templo.

II. Uma Igreja Santificada: Separada do Mundo.
A. Especialmente com o crescimento do Reino em regiões dominadas pelos gentios,
o desafio de manter a santificação do povo de Deus ficou muito evidente.
B. Paulo falou sobre vários aspectos desta dificuldade quando escreveu aos
coríntios:
1. Dissensões carnais (1 Coríntios 1:11; 3:3).
2. A influência da filosofia humana (1 Coríntios 1:18-25; 2:6).
3. A imoralidade (1 Coríntios 5:1; 6:12-20).
4. Brigas sobre coisas materiais (1 Coríntios 6:1-8).
5. A idolatria (1 Coríntios 10:19-22).
6. A discriminação social no contexto de uma observação espiritual (1 Coríntios
11:20-22).
7. A exaltação de dons miraculosos acima do amor (1 Coríntios 12:31-13:8).
8. Desordem no culto, incluindo a falta de submissão das mulheres na igreja (1
Coríntios 14:33-34,40).
9. Dúvidas sobre fatos fundamentais, como a ressurreição dos mortos (1
Coríntios 15:1-19).
C. Outros autores falaram de problemas semelhantes (cf. 1 Pedro 4:1-5).
D. Ao longo da história, a situação geral não melhorou.
1. A oficialização do “cristianismo” pelo Império Romano popularizou e diluiu
suas características distintas, prejudicando a noção da santidade da igreja.
2. O sincretismo (a fusão de sistemas e doutrinas religiosas diferentes)
praticado pela igreja Católica no período de conquistas de diversas colônias
levou a outras modificações em termos de doutrina e prática.
3. A aceitação de muitas igrejas protestantes pela sociedade tem o mesmo
efeito – uma tendência de assimilar práticas e normas da sociedade,
minimizando a distinção entre o puro e o imundo.
4. A tendência marcante dos séculos recentes de enfatizar o segundo
mandamento acima do primeiro (Mateus 22:36-39) tem transformado muitas
igrejas em instituições sociais e mundanas, tirando quase toda a sua
natureza espiritual e celestial.
E. Apesar destas pressões sociais, a igreja do Senhor é um organismo espiritual que
precisa lutar para manter a sua santidade.

III. Uma Igreja Santificada Não Segue as Tendências Religiosas Humanas.
A. Os israelitas precipitaram em pedir um rei por um motivo errado – queriam imitar
as outras nações (1 Samuel 8:5).
B. Muitos dos movimentos religiosos da história são resultados da mesma mania – a
vontade de imitar outras igrejas. Alguns defendem os princípios de movimentos
religiosos ao invés de buscar e defender a vontade de Deus. Exemplos:
1. A reforma protestante.
2. O movimento adventista e suas ramificações.
3. O movimento pentecostal.
4. Movimentos de avivamento.
5. Os ministérios de multiplicação, discipulado, G-12, etc.
6. “Nossas igrejas”, “nossa tradição”, “nosso ministério”, etc.
C. Jesus não seguia as tradições humanas da sua época, e nós não devemos seguilas
hoje (Marcos 7:6-9).

IV. Uma Igreja Santificada Não Segue as Tradições Mundanas e Materialistas.
A. Um dos erros mais graves dos últimos séculos é o desvio dos olhos dos fiéis do
céu e da eternidade para uma preocupação materialista.
B. Jesus chamou as pessoas a esquecerem das coisas materiais para investirem na
vida eterna (Mateus 6:19-21,24-34).
C. Paulo disse que devemos buscar as coisas lá do alto, não as que são da terra
(Colossenses 3:1-4). Ele igualou a avareza e a idolatria (Colossenses 3:5-6).
D. Ele pregou o contentamento e condenou a busca da riqueza (1 Timóteo 6:5-10).
E. Mas a mensagem dominante em muitas igrejas hoje é totalmente oposta a estes
princípios. Pastores incentivam as pessoas a pensar nas coisas materiais e
buscar a prosperidade. Será que Deus mandou Jesus derramar seu sangue para
comprar carros importados, jóias e mansões?
F. A questão não é ter ou não ter. É uma questão de buscar ou não buscar, de estar
contente ou discontente, de desejar isto ou aquilo, de trabalhar por esta comida
ou por aquela (João 6:27). O que é que buscamos em primeiro lugar?

V. Uma Igreja Santificada Serve a Deus Conforme a Vontade Dele.
A. Na organização, no trabalho e no louvor, a igreja deve sempre buscar e seguir a
vontade de Deus (Colossenses 3:17).
B. A igreja é a casa de Deus (1 Timóteo 3:15) e deve ser sujeita ao chefe da casa!
C. Uzá morreu porque os israelitas não buscaram o Senhor segundo fora ordenado
(1 Crônicas 15:13).
D. Pessoas hoje que ousam ultrapassar a doutrina de Cristo perdem a sua
comunhão com Deus (2 João 9).

VI. Uma Igreja Santificada Remove o Pecado do Meio.
A. A igreja é composta de pessoas. Quando tiro pecado da minha vida, estou tirando
pecado da igreja, também.
B. Quando uma pessoa recusa tirar o pecado de sua própria vida (depois das
devidas tentativas dos irmãos), a igreja deve remover a pessoa e não se associar
mais com ela (Mateus 18:15-17; 1 Coríntios 5:1-13; 2 Tessalonicenses 3:6,14-15).
C. Devemos lembrar do perigo do velho fermento (1 Coríntios 5:7).
Conclusão: “Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela para que a
santificasse...para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa,...santa e sem
defeito” (Efésios 5:25-27).

CURA E LIBERTAÇÃO

ANJOS E DEMÔNIOS:

PARTE 1- ANGELOLOGIA (Doutrina sobre os anjos):
Anjos são Mensageiro de Deus (1Rs 19.5-7).
Os anjos são espíritos que servem a Deus e ajudam os salvos (Hb 1.14).
Foram criados santos, mas alguns se revoltaram contra Deus (Jd 6; 2Pe 2.4).
Em algumas passagens bíblicas Deus e o Anjo do SENHOR (de Javé) são a mesma pessoa (Gn
16.7-13; 22.11-18; Êx 3.2-22; Jz 6.11-24).

1) CONSIDERAÇÕES INICIAIS:
O QUE SÃO ANJOS? Mateus 1:18-25 - Projetando ele isto, em sonho lhe apareceu um anjo do
Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber Maria tua mulher, porque o que nela foi gerado
é do Espírito Santo. (Mt. 1:20)
OS ANJOS SÃO SERES CRIADOS PARA O PROPÓSITO DE DEUS:
A concepção e o nascimento de Jesus Cristo são eventos sobrenaturais, além do raciocínio ou da
lógica humana (veja Mateus 2:13, 19; Lucas 1:11, 26; 2:9).
Anjos são seres espirituais criados por Deus que ajudam a levar a sua obra aqui na terra.
Eles trazem as mensagens de Deus para as pessoas (Lucas 1:26), protegem o povo de Deus
(Daniel 6:22), encorajam as pessoas (Gênesis 16:7), dão orientação (Êxodo 14:19), executam punições
(2 Samuel 24:15-17), patrulham a terra (Zacarias 1:9-14) e lutam contra a força do mau (2 Reis 6:16-18;
Apocalipse 20:1-2). Existem anjos bons e maus (Apocalipse 12:7), mas porque os anjos maus estão
aliados com o diabo, ou Satanás, eles tem menos poder e autoridade do que anjos bons.
Eventualmente, o maior papel dos anjos vai ser de oferecer louvores a Deus (Apocalipse 7:11-12; Lucas
1:5-20 - Respondeu-lhe o anjo: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para falar-te e
dar-te estas alegres novas. (Lc.1:19)
OS ANJOS SERVEM COMO MENSAGEIROS DE DEUS:
Os anjos são seres espirituais que vivem na presença de Deus e fazem a sua vontade. Somente
dois anjos são mencionados pelo nome nas escrituras - Miguel e Gabriel - mas há vários que atuam
como mensageiros de Deus.
Aqui, Gabriel deu uma mensagem especial a Zacarias (1:19). Isso não foi um sonho ou uma visão.
O anjo apareceu numa forma visível e falou palavras audíveis para o sacerdote. ( Mateus 18:10-
14-Vede, não desprezeis a qualquer destes pequeninos. Pois eu vos digo que os seus anjos nos céus
sempre vêem a face de meu Pai que está nos céus.
OS ANJOS SÃO GUARDIÕES ESPECIAIS:
A nossa preocupação com crianças tem que ser igual a maneira com que Deus as trata.
Certos anjos são incumbidos de cuidar de crianças e eles tem acesso direto a Deus.
Há culturas em que as crianças não são levadas em conta, são ignoradas ou abortadas.
Se os seus anjos tem acesso direto a Deus, o mínimo que podemos fazer é permitir que as
crianças se aproximem de nós com facilidade apesar de nossas agendas lotadas (Hebreus 1:1-14-Não
são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?
OS ANJOS TEM VÁRIAS FUNÇÕES:
Os anjos são seres espirituais criados por Deus e debaixo de sua autoridade (Colossenses 1:16).
Eles tem várias funções: servir aos que crêem (Hebreus 1:14), proteger os necessitados (Mateus
18:10), proclamar a mensagem de Deus (Apocalipse 14:6-12) e executar a punição de Deus (Atos 12:1-
23; Apocalipse 20:1-3).

2) CONCEITOS BÍBLICOS: ANGELOLOGIA: 
Doutrina dos Anjos (Mensageiros de Deus à serviço
de Israel e da Igreja de Jesus):
ANJOS: Existência ensinada nos 34 livros da Bíblia;ocorre 286 vezes.Cristo sabia deles e
ensinava várias vezes(Mt.1 8:1 O;26:53);
NO ANTIGO TESTAMENTO:
* Kalm mal’ak - mensageiro, representante; o anjo teofânico. (Gn.19:1);
NO NOVO TESTAMENTO:
* aggelov aggelos - trazer notícias - um mensageiro, embaixador, alguém que é enviado, um anjo,
um mensageiro de Deus. (Mt.4:6);

3) QUANTO À CRIAÇÃO:
Representa 3 Caracteres Importantes:a)Fato(C11:16); b)Tempo (Jô.38:6-7); c)Estado(Judas 6);

4) NATUREZA:
a)Criaturas-Criados,antes do homem,pelo poder de Deus,cujo”Pai”é Deus (Jó.1:6).Recusam
adoração (Ap.19:10) e ao homem é proibido adorá-los (Cl.2:18).
b)Espíritos - não limitados às condições naturais e físicas,muito rápidos; aparecem e desaparecem
à vontade; podem assumir formas humanas visíveis.(Gn.19:1-3;Hb.1:4).
c) Imortais-não estão sujeitos à morte (Lc.20:34-36);
d)Numerosos-Número muito grande (Dn.7:10; Mt.26:53; Lc.2:13; Hb.12:22); Deus é o Senhor dos
Exércitos.
e)Sem sexo-Apesar de descritos como varões,significando autoridade,não propagam sua espécie
(Gn.18:1-2;Mc.12:25;Lc.20:34,35);
f)Podem se aparentar com forma de mulheres(Zc.5:9);
g) Distintos dos Seres humanos (Sl.8:4-5);
h) Poderosos (2Pe.2:11;Sl.103:20);

5) PERSONALIDADE: 
Têm: a)Intelecto (1Pe.1:12); b) Emoções (Lc.2:13); c) Vontade Própria (livre
arbítrio)(Judas 6).

6) CARÁTER: 
a)Obedientes-Não questionam nem vacilam-(Sl.103:20;Jd.6 e 1Pe.3:22);
b)Reverentes -
Adoradores (Ne.9:6; Fil.2:9-11; Hb.1:6);
c)Sábios-”Como um anjo...p/ discernir o bem e mal-ditado
israelita (2Sm.14:17).”-Sua inteligência excede às dos homens aqui;não discernem os pensamentos(1
Rs.8:39);Seus conhecimentos dos mistérios da graça são limitados(1 Pe.1:12).
d)Mansos - Sem
ressentimentos ou injúrias-(2Pe.2:11 Jd.9);
e)Santos-Separados por Deus para Ele - Anjos
Santos.(Ap.14:10);

7) CLASSIFICAÇÃO
:Em posto e atividade (exércitos); (1Pe.3:22) ..anjos,autoridades, potências...”;
(Cl.1:16;Ef.1:20,21);
a) Anjo do Senhor - Ser incriado: Nome dado ao Senhor Jesus, antes de ser encarnado em
Maria.Características: Pode perdoar ou reter pecados (ls.63:9; Ex.23:21); *0 Nome de Deus está nEle -
Seu Caráter revelado(Ex.23:20-23)e a presença de Deus-Rosto de Jeová –
(Ex.32:34;Ex.33:14;ls.63:9);Jacó identificou o anjo como o próprio Deus. (Gn.32:24-30; 48:15,16);
b) Arcanjo: arcaggelov archaggelos - Miguel é mencionado como o anjo principal (Jd.9;Ap.12:7;1
Ts.4:16), como protetor da nação israelita (Dn.12:1);
c) Gabriel é mencionado como classe muito elevada, diante de Deus. (Lc.1:19), como mensageiro
importante do Reino de Deus (Dn.8:16;9:21).
d)Primeiros Príncipes (Principados)ou Anjos das Nações-(Dn.10:13)Cada nação tem seu anjo
protetor, podendo ser bom ou mal (Ef.3:10; Cl.2:15; Ef.6:12);
d)Anjos Eleitos-Anjos que permaneceram fiéis a Deus durante a rebelião de satanás. (1 Tm.5:21;
Mt.25:41)
e)Anjos da Guarda: Para todos (Hb.1:14); Para crianças (Mt.18:10);
f)Querubins: - Xeroubin cheroubim - Classe elevada de anjos com propósitos
retribuitivos (Gn.3:24) e redentores(Ex.25:22) - Rostos implicam perfeição de criaturas(Rostos): força de
leão; inteligência de homem; rapidez de águia;serviço semelhante ao do boi.(Assegura-se que a própria
criação será libertada do cativeiro da corrupção-(Rm.8:21)-Ligados à santidade de Deus.
g)Serafins: = Prs saraph - “ardentes”-(ls.6)-Ordem elevada de anjos com ardente amor a Deus.
São ligados à adoração a Deus.

8) OBRA E MINISTÉRIOS:
1)Agentes de Deus – Executores de pronunciamentos de Deus(Gn.3:24;Nm.22:22-27;Mt.1 3:39-
41,49;16:27;24:31; Mc.13:27; Gn.19:1; 2 Sm.24:16; 2Rs.19:35;At.12:23);
2)Mensageiros de Deus-(Anjo significa Iiteralmente ”mensageiro”). Por meio dos anjos, Deus
envia: a) Anunciações:(Lc.1:11-20;Mt.1:20,21); b)Advertências (Mt.2:13;Hb.2:2); c)lnstrução(Mt.28:2-
6;At.10:3;Dn.4:13-17); d)Encorajamento (At.27:23; Gn.28:12); e)Revelação (At.7:53;Gl.3:19;Hb.2:2;
Dn.9:21-27; Ap.1:1);
3)Servos de Deus - espíritos ministradores enviados para:a)servir a favor daqueles que hão de
herdar a salvação(Hb.1:14);b)sustentar (Mt.4:11;Lc.22:43;1Rs.19:5);c)preservar (Gn.16:7; 24:7;
Ex.23:20; Ap.7:1); d)resgatar (Nm.20:16; Sl.34:7;91:11; Is.63:9; Dn.6:22; Gn.48:16; Mt.26:53);
d)interceder (Zc.1:12; Ap.8:3,4);e)para servir aos justos depois da morte (Lc.16:22);
OBSERVAÇAO:”Doutrina de Anjos Protetores”-Com base em Mt.18:10 e At.12:1 5, os cristãos
primitivos acreditavam que cada crente teriam um anjo especial designado para guardá-lo e protegê-lo
durante a vida; a única coisa que se sabe é que promessas de ajuda por parte de anjos são numerosas
e claras para ajudar os crentes.
CUIDADO: Anjos de Deus não entram em corpos de crentes, pois têm corpo celeste; Quando se
diz que alguém foi usado como anjo,”mistérios de Deus”, implica que o Espírito Santo usou como anjos
“mensageiros”. e nunca que o anjo entrou em alguém.Evangelho não é espiritismo.

9) DESCREVENDO OS MINISTÉRIOS:
A)QUANTO A JESUS CRISTO:
1)Predisseram nascimento(Lc.1:26-33);
2)Anunciaram nascimento (Lc.2:13);
3)Protegeram a criança (Mt.2:13);
4)Fortaleceram Jesus após tentação (Mt.4:11);
5)Preparados para defende-lo (Mt.26:53);
6) Confortaram-no no Getsemani (Lc.22:43);
7)Rolaram a Pedra do Sepulcro(Mt.28:2);
8)Anunciaram a Ressurreição de Jesus.
B)QUANTO AOS CRENTES(IGREJA):
1) Ministério Geral de Ajuda (Hb.1:14);
2)Envolvidos com respostas de orações (At.12:7);
3)Observam as experiências dos Crentes(1Co.4:9;1Tm.5:21);
4)Encorajam nas horas de perigo(At.27:23-24);
5)lnteressados nos esforços evangelísticos dos crentes (Lc.5:10; At.8:26); 6)Ministram aos justos
na hora de sua morte (Lc.16:22; Jd.1:9)
C)QUANTO ÀS NAÇÕES:
1) Miguel - relacionamento estreito com lsrael (Dn.12:1);
2) Anjos:agentes de Deus na execução de sua providência (Dn.10:21);
3) Anjos estão envolvidos nos juízos da Tribulação (Ap.8,9,16).
D)QUANTO AOS DESCRENTES:
1)Anunciam juízos iminentes (Gn.19:13; Ap.14:6- 7);
2)Inflingem o juízo divino (At.12;23);
3) Agem como ceifeiros na separação definitiva no fim dos tempos (Mt. 13:39).

PARTE 2 - SANATOLOGIA – Doutrina sobre satan (pai da Mentira):

1) EXISTENCIA: 
Uma de suas maiores armas é a mentira sobre si mesmo.Sua existência é ensinada
em sete livros do Antigo Testamento e por todos os autores do Novo Testamento. Cristo reconheceu e
ensinou sobre a existência de satanás (Mt.13:39; Lc.10:18;11:18).
A concepção do diabo com chifres, pé de cabra e aparência horrível não é bíblica, mas pagã;
afinal, a 2a. mentira dele é justamente negar a sua própria aparência.
A terceira mentira dele é que o contrário de Deus é diabo; Deus não tem contrário, pois é único.
De acordo com as escrituras, Satanás era Lúcifer(O que leva a Luz)-O mais glorioso dos anjos,
mas ele aspirou ser como o Altíssimo e caiu na condenação do diabo (1Tm.3:6).- ls.14:12-15;Ez.28:12-
19-Os reis de Babilônia e Tiro inspiram a queda do diabo: Motivos Práticos:EIes reinvindicavam
adoração como seres divinos, o que é blasfêmia (Dn.3:1-12;Ap.13:15; Ez.28:2; At.12:20-23) e faziam de
seus súditos, jogo de ambição cruel. Lição Prática:
Se Deus castigou o orgulho deste anjo rebelde, não castigará a todos os que se atrevam a afrontá-
Io? O diabo quis contagiar o primeiro casal com a semente do orgulho(Gn.3:5; ls.14:14); quer ser
adorado como deus deste mundo(Mt.4:9;2Co.4:4); e anticristo (Ap.13:4).
Como castigo, satanás foi lançado do céu,com o grupo de anjos que havia alistado em sua
rebelião. (Mt.25:41; Ap.12:7; Ef.2:2; Mt.12:24).

2) DESIGNAÇÔES:
A)NOMES:
1)satanás(adversário) - Njs satan - satanav satanas lntentos maliciosos e persistentes para obstruir
os propósitos de Deus (1Cr.21 :1) - OBS: ele quer destruir a igreja de duas maneiras: a) interiormente
(falsos ensinos)-(1Tm.4:1; Mt.13:38,39) e b) exteriormente (Perseguição)-(Ap.2:10);
2)diabo(difamador/caluniador)- diabolov diabolos - Mt.4:1;ele calunia:a)Deus- (Gn.3:2,4,5);
b)homem (Ap.12:10; Jó.1:9;Zc.3:1,2; Lc.22:31);
3)lúcifer (fiIho da alva); -
4)belzebú beelzeboul Beelzeboul ou beelzeboub - senhor da casa - (maioral dos demônios -
Mt.12:24);
5) beliaI leylb b@liya‘al - companheiro vil;(lndignidade- Perversidade-2 Co.6:15);
6)destruidor-Apollyon(Grego)/Abaddon-(hebráico)-Ódio contra o criador e suas obras,querendo ser
o deus da destruição(Ap.9:11)
B)TITULOS:
a)Maligno-mundo no poder e influenciado por ele(1Jo.5:19 e 1 Jo.2:16);
b)Tentador - significa provar ou testar, diferente de Deus, que prova homens para o bem, ele prova
para destruir. (1Ts.3:5;Mt.4:3);
c)príncipe e deus deste mundo-influente na sociedade organizada fora ou à parte da vontade de
Deus.”
Mundo jaz no maligno”, nas atividades humanas baseada na fama, prazer e bens.com falsas idéias
de prazer, honra, riqueza e dignidade(materialismo) (Jo.12:31; 2Co.4:4; Ef.2:2); d)Acusador de nossos
irmãos (Ap.12:10);
C) SUAS REPRESENTAÇÕES: 
serpente (Gn.3:1 e Ap.12:9); dragão (Ap.12:3): anjo da luz
(2Co.11:4).

3) CARÁTER:
1)Criatura (Ez.28:14):
b)espírito(Ef.6:11-12):
c)era querubim (Ez.28:14);
d )Era um anjo
exaltado(Ez.28:12);

4) PERSONALIDADE: 
Traços de ldentidade:
1)lntelecto (2 Co.11:3);
2)Emoções (Ap.12:1 7);
3)Vontade (2Tm.2:26);
4)Moralmente penalizável por seus atos(Mt.25:41);
5)Descrito por pronomes pessoais.(Jó.1:6);
6)homicida (Jo.8:44);
7)Mentiroso(Jo.8:44);
8)pecador(1 Jo.3:8);
9)Acusador(Ap.12:10);
10)Adversário(1Pe.5:8);
11)Presunçoso (Mt.4:4,5);
12)Orgulhoso (1Tm.3:6);
13)Poderoso(=forte,diferente de todo-poderoso, quem é somente Deus) (Ef.2:2);
14)maligno (Jó.2:4);
15) Astuto (Gn.3:1;2Co.11:3);
16) Enganador (Ef.6:11);
17)feroz e cruel(1Pe.5:8).

5) ATIVIDADES/ATUAÇOES:
1)QUANTO À OBRA DE JESUS:
a)Causa conflito(Gn.3:15);
b)Tenta(Mt.4:1-11);
c)usa pessoas contra a obra (Mt.2:16; Jo.8:44; Mt.16:23);
d)Usou Judas(Jo.13:27).
2)QUANTO AOS CRENTES:
a)O tenta a mentir (At.5:3);
b)Acusa e difama (Ap.12:10);
c) dificulta o trabalho (1Ts.2:18);
d)Usa demônios para derrotar o crente (Ef.6:11-12);
e)O tenta à imoralidade (1Co.7:5);
f) Semeia joio entre eles (Mt.13:38-39);
g) lncita perseguições (Ap2:10);
h)Perturba a obra (1Ts.2:18);
i)opõe-se à Obra (Mt.13:19;2 Co.4:4);
j)aflige os santos (16.1:12);
k)Tenta os santos de Deus (1Ts.3:5);
3)QUANTO AOS DESCRENTES/NAÇÕES:
a)domina (Lc.22:3);
b)cega (2 Co.4:4);
c)engana (Ap.20:3.7):
d)laça (1Tm.3:7);
e)arrebata a Palavra (Lc.8:12);
f)reúne para o Armagedon (Ap.16:13-14).

6) LOCAIS DE SUA ATUAÇÃO:
Não somente entre ímpios, mas muitas vezes age como anjo de luz (2
Co.11:4), assistindo reuniões religiosas, como ajuntamento de anjos (Jó.1), visando implementar uma
doutrina de demônios (1Tm.4:1), estando nas igrejas pretendendo transformá-la em Sinagoga de
satanás(Ap.2:9), agindo como “ministro de justa”(2 Co.11:15).

7) O PORQUÊ DE SUA IRA:
Ele aborrece a imagem de Deus em nós, odeia nossa natureza humana
com que se revestiu Jesus. Odeia a glória externa de Deus; iremos aos céus, seremos semelhantes a
Cristo e somos filhos de Deus e por isso,o diabo nos inveja.

8) SEUS LIMITES: 
Reconheçamos que ele é forte para os que cedem à tentação, mas não exageremos
seu poder;
a)ele é derrotado (Jo.12:31);
b)ele é covarde(Tg.4:7);
c) (Não é onisciente/infinito;
d)Pode ser resistido pelo crente (Tg.4:7);
e)Deus o limita (Jó.1:12);
f)Não pode, sem a permissão de Deus: tentar(Mt.4:1); afligir (Jó.1:16); matar (Jó.2:6; Hb.2:14);ou
tocar no crente.

9) DEFESA DO CRENTE CONTRA ELE:
a)Temos a constante Intercessão de Cristo (Jo.17:15);
b)Deus pode usar o diabo para propósitos benéficos na vida do crente(2 Co.12:7);
c)Não devemos falar do inimigo com desprezo, para não cairmos no mesmo pecado(Judas 8- 9);
d)Sempre vigiar(1Pe.5:8);
e)Devemos resistir(Tg.4:7);
f)Devemos usaras armaduras espirituais (Ef.6:11-18).

10) SEU DESTINO OU JUIZO: EM QUEDA CONSTANTE:
a) No princípio, expulso do Céu (Entre Gn.1:1 e 2, com sua queda, terra que foi feita por Deus
bela,tomou-se sem forma e vazia com queda de lúcifer. (Luc.10:18); Ez.28:16;Is.14:18-19);
b)julgado no Éden (Gn.3:14-15);
c) julgado na cruz (Jo.12:31);
d) Expulso dos céus na 1/2 da tribulação (Ap.12:9,13);
e) Preso no abismo no lnício (Milênio-Ap.20:2);
f) Lançado no Geena,ou lago de fogo, para sempre. (fim do milênio-Ap.20:10).
g) seu pecado – (Is.14:12-20 e Ez.28: 16-19).

(PARTE 3 - DEMONOLOGIA: Doutrina dos demônios (espíritos malignos):


1) QUEM SÃO OS DEMÔNIOS
CONCEITO: São espíritos maus sem terem corpos que entram nas pessoas, podendo mais de um
demônio fazer morada na mesma vítima (Mc.16:9; Lc.8:2). Os efeitos dessa possessão são loucura e
enfermidades do sistema nervoso (Mt.8:33; 12:22; Mc.5:4-5).A palavra demônio é de origem grega e
significa "falsa deidade" (I Coríntios 10:20).
NO ANTIGO TESTAMENTO:
* dv shed ou (plural) Mydv - arruinar, destruir, espoliar, devastar; (Lv.17:7);
NO NOVO TESTAMENTO:
* daimonion daimonion - espírito, ser inferior a Deus, superior ao homem; espíritos maus ou os
mensageiros e ministros do mal (Mt.7:22).
Qualquer deidade que não seja o Deus verdadeiro é um espírito que se opõe a Ele, logo é um
espírito do mal ou um demônio.
Há só um diabo, que é conhecido por uma variedade de nomes e títulos na Bíblia.
O diabo governa sobre todos os outros demônios, que lhe são sujeitos.
Muitas vezes na Bíblia a palavra "espírito" é usada por demônio, com um descritivo.
Por ex. a Bíblia menciona "espírito do mal" (Atos 19:12-13), "espírito imundo" (Mateus 10:1, Marcos
1:23, 26; Atos 5:16), "espírito de enfermidade" (Lucas 13:11) e "espírito mudo e surdo" (Marcos 9:25).
Alguns demônios possuem o espírito de assassinato, suicídio, medo ou mentira, o que os associa
com vários pecados ou atitudes contrários à vontade de Deus.
Demônios são seres criados.
São imortais e não podem voltar a ter seu relacionamento anterior com Deus.
Têm grandes poderes quando comparados a humanos, mas seus poderes não se comparam com
o poder de Deus. Deus nos deu autoridade sobre eles e os cristãos que crêem no poder de Jesus não
podem ser conquistados pelo poder dos demônios.
Espírito imundo (Lc 9.1), muito astuto, que se opõe a Deus e ataca as pessoas com todo tipo de
males (Mc 7.26). Demônio é um anjo que se rebelou contra Deus ao seguir as ordens de Satanás.
Os demônios executam as ordens de Satanás e tentar induzir as pessoas a desobedecerem o
desejo de Deus.
Quando eles entram realmente na vida dos seres humanos, isso é chamado de possessão
demoníaca.
Há muitos exemplos na Bíblia e uma grande parte do trabalho de Jesus na terra envolveu a cura
de pessoas controladas pelos demônios.
CARACTERÍSTICAS:
a)Natureza: seres espirituais (espírito imundo-Mt.17:18; Mc.9:25; Ef.6:12).
b)Seu intelecto:conhecem: Jesus (Mc.1:24); *seu destino final (Mt.8:29); plano da salvação
(Tg.2:19); Têm sua própria doutrina distorcida.
c)Sua moralidade:São chamados de espíritos imundos e sua doutrina leva a uma conduta imoral e
depravada não santidade(1Tm.4:1-2).
MENTIRAS QUANTO SUA ORIGEM: Não são..):
a)Almas de homens maus mortos(paganismo não biblico);
b) espíritos desencarnados de raça pré-adâmica(nunca existiu tal raça);
c) descendentes de homens e mulheres antediluvianos-Apesar do registro bíblico de sua existência
(Gn.6:1-4) essa hipótese não é possível de veracidade porque após a morte segue-se ao juízo
(Hb.9:27).
A verdade Bíblica: satanás era anjo príncipe dos demônios (Mt.12:24); demônios são anjos e não
uma raça pré-adâmica.
Ele tem uma hierarquia bem organizada de anjos maus ou demônios, que pecaram ou foram
lançados fora dos céus (Jo.8:44; 2Pe.2:4; Judas 6; Ef.6:11-12).Segundo a Escritura, os anjos maus
passam parte do tempo no inferno (2Pe.2:4) e parte no mundo, especialmente nos ares que nos rodeam
(Jo.12:31; 14:30; 2Co.4:4; Ap.12:4;7-9). Alguns demônios já estão presos (2Pe.2:4;Judas 6) e alguns
estão à solta, cumprindo ordens de satanás.
CUIDADO: (Gn.6:1-4): Se os “filhos de Deus” descritos fossem espíritos caídos, não poderiam ser
chamados de filhos de Deus. Se fossem anjos do Senhor, não iriam deixar sua posição de obediência e
adoração a Deus, portanto,neste caso, fllhos de Deus não denota anjos, mas descendentes piedosos de
Sete ou reis e líderes da época).

2) O QUE FAZEM OS DEMÔNIOS
Os anjos foram criados para adorar e louvar a Deus, servi-lO e agir como seus mensageiros. A
Bíblia afirma que eles são "espíritos enviados por Deus para cuidar daqueles que receberão
salvação"(Hebreus 1:14).
Os demônios têm função similar, mas servem a um mestre diferente. São governados por Satanás,
a quem servem sem temor.
Atuam nas vidas dos seres humanos, mas seu propósito é cumprir os esquemas de Satanás e
fazer oposição a Deus.
Tentam, enganam e iludem as pessoas com a intenção de trazê-las para a condenação eterna.
Constantemente atacam, oprimem e acusam o povo de Deus.
Uma vez que Satanás não pode estar em todos os lugares ao mesmo tempo, usa os demônios
para executarem diferentes tarefas.
Por ex., na parábola do semeador (Mateus 13:3-9, Marcos 4:1-20, Lucas 8:4-15) os demônios
arrancam fora a palavra antes que ela possa enraizar (Marcos 4:15).
Muitas vezes, Satanás promove o afastamento de algumas pessoas de Deus antes que façam um
genuíno compromisso (Marcos 4:17).
Basicamente, os demônios trabalham de acordo com o padrão estabelecido por Satanás na sua
tentação de Eva no Jardim do Éden.
Primeiro, negam a verdade da Palavra de Deus e contestam as afirmações que faz.
Em seguida, negam a realidade da morte.
Finalmente, apelam para a vaidade e orgulho humanos dizendo que homens e mulheres podem
ser iguais a Deus ou mesmo serem deuses (Gênesis 3:1-5).
Esses são os métodos e ensinos básicos que estão por trás da maioria dos cultos e das falsas
religiões.
SUAS ATIVIDADES: Em Geral:
a)Tentam subverter os propósitos de Deus(Dn.10:10-14; Ap.16:13-16);
b)Tentam estender a autoridade de satanás(Ef.6:11-12);
c) Podem ser usados por Deus na realização de seus propósitos (1 Sm.16:14;2 Co.12:7);
Em particular:
a) podem causar doenças (Mt. 9:33; Lc.13:11,16);
b) Podem possuir humanos(Mt.4:24);
c) Podem possuir animais (Mc.5:13);
d)Se opõem ao crescimento dos filhos de Deus(Ef.6:12);
e) disseminam doutrinas falsas, heresias e fofocas no seio da igreja. (1Tm.4:1).

3) O DESTINO FINAL DOS DEMÔNIOS
A Bíblia nos conta que Deus tomou os anjos que pecaram contra Ele e os "precipitou no inferno e
os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo" (II Pedro 2:4).
Jesus falou sobre o fogo eterno preparado para o diabo e seus demônios. Também descreveu
como as pessoas que não crerem nEle terão da mesma forma esse horrível destino na eternidade
(Mateus 25:41).
Eventualmente Satanás e seus demônios serão lançados no lago de fogo (Apocalipse 20:10), que
é o lugar de tormenta eterna para todas as pessoas cujos nomes não estão escritos no Livro da Vida
(Apocalipse 20: 12-15).
a)Temporário: Alguns lançados no abismo(Lc.8:31; Ap.9:11);
Outros serão soltos na grande tribulação (Ap.9:1-11;16:13-14). b)Definitivo:Lago de Fogo/Geena-
(Mt.25:41). OBS:Os demônios se apoderam dos corpos para induzirem pessoas a pecar e adorar ao
diabo por rituais,pela dor, falsas promessas e ameaças terríveis.
O corpo é um lugar desejado que traz descanso e prazer; essa”nova criatura”, com dons do
espírito maligno de adivinhação e força sobrenatural representam a imitação do poder do Espírito Santo
nas pessoas.

4) FORMAS DE ATUAÇÃO:
A) COMO OS DEMÔNIOS OPERAM
Os demônios de varias naturezas operam como os espíritos de enfermidade, espíritos sedutores e
espíritos imundos. Satanás os usa para guerrear contra o homem no corpo, alma, e espírito.
1)De fora para Dentro: Podemos ser tentados e oprimidos sem estarmos endemoniados. Jesus
padeceu estas duas formas de ataque demoníaco, sendo tentado (Mt.4:1) e oprimido (ls.53:7):
a) Tentação (carne); b) Opressão (Alma);
2) De dentro para fora:
c) Possessão(Espírito,alma e corpo):Habitação de demônios numa pessoa, exercendo controle e
influência sobre ela.OBS: O verdadeiro crente não pode ser possuido por demônios porque tem o
Espírito Santo dentro de si mesmo, contudo alguém que se diga ser o que não é, pode manifestar os
demônios dentro de si mesmo.
Características(Possessão):a)doenças físicas e mentais (Mt.9:32-33;Mt.17:15);
OBS:Nem toda doença é possessão maligna (At.5:16)-A possessão permanece até o poder do
Evangelho de Jesus Cristo chegar.
ESPÍRITOS DE ENFERMIDADE:
Estes são espíritos que podem afligir os corpos dos crentes assim como os incrédulos (Lc.13:10-
17). Esta mulher era afligida com um espírito de enfermidade, durante dezoito anos. (Para outros
exemplos de poderes demoníacos que afligem o corpo veja (Mt.12:22; 17:15-18; At.10:38; 2 Co.12:7.)
ESPÍRITOS SEDUTORES:
Estes espíritos afligem o espírito do homem, seduzindo a crer nas mentiras doutrinais e condenarse
ao castigo eterno. Eles são espíritos de doutrina falsa, cultos, falsos cristos, e maestros falsos (1
Tm.4:1). Estes espíritos sedutores são enganosos. Eles obram milagres que levam realmente alguns a
crer que eles são de Deus:
“São espíritos de demônios que realizam sinais miraculosos; eles vão aos reis de todo o mundo, a
fim de reuni-os para a batalha do grande dia do Deus todo-poderoso” (Ap.16:14;2 Ts.2:9-10).
Os espíritos sedutores incluem o espírito de adivinhação mencionado em Atos (Atos 16:16).
Tais espíritos de adivinhação ou “espíritos familiares” operam na adivinhação, bruxas, e leitores da
palma da mão, bola de cristal, e folhas de chá. Através dos métodos não bíblicos os espíritos de
adivinhação predizem o futuro ou revelam um conhecimento que é naturalmente desconhecido.
Advertências são dadas contra os espíritos familiares em Lv.19:31; 20:6; Dt. 5:9; 18:10; Lv.20:27; e 1
Sm.28:3. Eles estão presentes e operantes em cada culto e onde quer que exista o erro doutrinário.
ESPÍRITOS IMUNDOS:
Estes poderes demoníacos afligem a natureza da alma do homem. Eles são responsáveis pelos
atos imorais, pensamentos sujos, tentações e outras estratégias de Satanás para atar aos homens e
mulheres. Quando Satanás controla os indivíduos com os espíritos imundos, ele também pode operar
em casas, igrejas, e nações inteiras, pois estes grupos compostos de indivíduos. É assim que Satanás
trabalha nos vários níveis de estrutura na sociedade. Veja Mt.10:1; 12:43; e Mc.1:23-26.
A OPRESSÃO DEMONÍACA:
Oprimir significa submeter, vir contra, ou atar a partir do exterior. O espírito maligno de várias
maneiras realiza esta opressão. Eles causam depressão, criam circunstâncias negativas, e inserem
pensamentos maus na mente, como os pensamentos de suicídio, imoralidade, incredulidade, medo, etc.
Demônios criam circunstâncias Satânicas e situações que tentam os homens a pecar.(At. 10:38).
A POSSESSÃO DEMONÍACA:
A possessão demoníaca ocorre quando um demônio ocupa o espírito de um ser humano. A Bíblia
nos fala que demônios podem entrar no corpo de uma pessoa (Lucas 8:30, 22:3) a fim de controlar seus
pensamentos e ações.
Todos os cristãos pertencem a Jesus Cristo e seus espíritos humanos são selados pelo Espírito
Santo (Efésios 1:13). Os demônios conhecem e reconhecem este selo.
Eles podem também entrar no corpo de animais (Marcos 5:13); são associados com livros de
mágica (Atos 19:19) e ídolos (I Coríntios 10:19-21). Com freqüência causam doença ou deficiência
física.Envolvimento com cartas de tarô, horóscopos ou qualquer outra forma de adivinhações podem dar
aos demônios a oportunidade de entrar na vida de um cristão.
Tais práticas podem ser inofensivas para a maioria das pessoas, mas Satanás usa as menores
chances para obter vantagens sobre as pessoas.
B) A MANIFESTAÇÃO
Com freqüência os demônios preferem se esconder para que possam exercer controle sem
oposição. Possuem poderes sobrenaturais (Apocalipse 16:14) e exibem esses poderes através de suas
vítimas (Marcos 5:4-5; 9:18-20). Muitas vezes Jesus repreendeu os demônios para livrar pessoas que
sofriam por suas possessões.Os demônios também podem possuir os seres humanos.
A possessão demoníaca é uma condição na qual os espíritos maus (demônios) habitam o corpo de
um ser humano e tomam o controle completo da vontade de sua vítima. Algumas pessoas preferem
usar a palavra “endemoninhado” em lugar de possessão, mas sem levar em conta o termo, a pessoa
possuída é habitada por demônios. “Possessão” não significa que uma pessoa não é responsável por
seu próprio pecado. Sua responsabilidade descansa nos fatores que a levarão a tal condição.
A possessão pode acontecer por vontade própria. Uma pessoa pode desejar ser tomada pelos
poderes dos espíritos, para dirigir sessões espíritas, pronunciar maldições, se tornar uma bruxa, ou obter
algum outro poder sobrenatural.
A possessão também pode ocorrer involuntariamente. Um indivíduo não pede para ser
possuído, mas através dos pensamentos pecaminosos, ações, ou o contacto com o ocultismo resulta em
possessão. Poderes demoníacos que operam nos pais e os pecados dos pais podem afetar a próxima
geração. (Ex.20:5; 34:7; e Dt.5:9.) Isto conta para a possessão demoníaca ou opressão de crianças,
como registrado em Marcos 7:24-30 e 9:17-21.
A OBSESSÃO DEMONÍACA:
Esta é uma condição onde alguém fica obcecado por um interesse ou preocupação com os
demônios. É um interesse raro no sobrenatural, em demônios e em Satanás, que controla estes
interesses e buscas de uma maneira ditatorial. A obsessão pelos poderes demoníacos pode levar à
possessão por eles.
C) OS DEMÔNIOS PODEM AFETAR AOS CRENTES?
Um verdadeiro crente não pode ser possuído por um demônio porque o Espírito Santo não pode
habitar no mesmo templo com um espírito maligno (1 Co.6:19-20).
Mas isto não significa que os crentes não podem ser afetados pelos poderes demoníacos.
Nós lutamos contra estes poderes. Satanás usa os poderes demoníacos para atacar aos crentes
desde o exterior através da opressão, os sintomas que discutimos previamente. Mas ele não pode
possuir o verdadeiro crente. “Possuir” indica uma ocupação interior. “Oprimir” ou atar indica influência
exterior. As atividades dos crentes podem ser dirigidas pelo diabo se eles permitem aos poderes
demoníacos oprimi-los. Tal opressão ou atadura pelos poderes malignos permite que Satanás use os
cristãos para propósitos malignos.
Isto é o que aconteceu quando Pedro, um discípulo de Jesus, foi usado por Satanás para tentar
desviar a Jesus de sofrer pelos pecados de toda a humanidade (Mt.16:22).
Jesus repreendeu a Pedro, mas Ele não quis dizer que Pedro realmente era Satanás. Ele
reconheceu que naquele momento Pedro permitiu a Satanás operar através dele. Ele não estava
possuído por demônios, mas ele estava permitindo aos espíritos satânicos influenciá-lo. Por suas
próprias ações, os crentes “dão lugar” (proporcionam a oportunidade) para Satanás usá-os (Ef.4:27).
Se um crente continua em pecado conhecido e não confessado, há um ponto em que ele pode
deixar de ser um Cristão (1 Co.9:27).
Paulo compreendeu que o pecado, especialmente os pecados não confessados e continuados da
carne, poderiam produzir a perda de sua própria alma ainda que ele houvesse pregado a outros.
Ao continuar vivendo no pecado você terminará futuramente numa condição desvio. Isto significa
que você já não será um verdadeiro seguidor de Jesus Cristo. Se você continua no pecado conhecido e
não confessado ninguém pode dizer qual é o exato ponto no qual você deixa de ser um seguidor de
Jesus e de novo torna-se parte do Reino de Satanás. É Deus quem determina esse ponto. Mas quando
ocorre, você está abrindo-se a ataques maiores do inimigo, inclusive a possibilidade de possessão
demoníaca. Por isto é importante que quando você peca, o pecado seja confessado imediatamente e
você se converta da injustiça (1 João 1:9-10).
Jesus é chamado de a Palavra de Deus em muitos lugares na Escritura. Se a Palavra de Deus
não mora em você, então Jesus não mora em você.
D) COMO OS DEMÔNIOS OBTÊM O CONTROLE
Os demônios obtêm o controle de varias maneiras:
1. Através das Gerações: Os demônios podem oprimir ou podem possuir uma pessoa devido à
possessão anterior ou opressão dos pais. Isto conta para a influência demoníaca sobre os filhos (Êxodo
20:5; 34:7; Deuteronômio 5:9).
2. Através da Mente: A mente é um dos maiores campos de batalha de Satanás. Se Satanás
pode controlar seus pensamentos, ele controlará suas ações no futuro. Falta de controle mental
eventualmente resulta na perda de poder da vontade que leva a ações pecadoras. Continuar nos
pensamentos e ações pecadores podem levar da opressão à possessão e finalmente a uma mente
reprovada como se descreve em Romanos 1. Esta é uma mente totalmente controlada pelos
pensamentos maus.
Os demônios também ganham o acesso através de drogas psicodélicas que reduzem a habilidade
de resistir aos demônios e concedem um acesso crescente. Lavagem cerebral ou o ensinamento sobre
controle da mente também proporciona pontos de entrada.
3. Através das Ações Pecadoras: Os pensamentos pecaminosos são rapidamente seguidos
pelas ações pecaminosas. Por exemplo, o pensamento de adultério se cumpre no ato real do adultério.
O pecado é a rebelião, e os pensamentos e ações rebeldes provêem os pontos de entrada à atividade
demoníaca.
Quando um crente continua em pensamentos ou ações pecaminosas eles “dão lugar” ao Diabo
(Efésios 4:27). Mais lugar espiritual é dado ao funcionamento do inimigo. Os pecados de envolvimento
com o sobrenatural, inclusive os objetos, a literatura, as sessões de espiritismo, etc., são ações que são
especialmente perigosas e atraem os poderes demoníacos.
Um incrédulo que vive no pecado não só está aberto à opressão de poderes demoníacos, mas
também à possessão. Não há território neutro na guerra espiritual. Você ou está no lado do bem ou do
mal. Você ou pertence a Deus ou a Satanás. Se você pertence a Satanás e não tem experimentado o
novo nascimento em Jesus Cristo, então você é do diabo para ser usado, oprimido, ou possuído quando
quiser.
4. Através do Desejo: Algumas pessoas desejam e pedem para estar sob o controle dos poderes
demoníacos. Eles fazem isto com o propósito de ter poder sobrenatural ou realizar atos sobrenaturais.
5. Através de uma Casa Vazia: Os demônios consideram o corpo da pessoa em que eles
habitam como sua casa (Mateus 12:44). Quando uma pessoa é libertada dos poderes demoníacos e
não preenche sua casa espiritual nascendo de novo e recebendo o Espírito Santo, a reentrada pode
ocorrer.
6. Através de Permissão: Às vezes Deus concede a permissão para os poderes demoníacos
realizar propósitos especiais. Isto pode permitir-se como uma prova para os crentes como no caso de
Jó. Também pode ser o juízo pelo pecado, como no caso do Rei Saul.
E) QUEM DEVE TRATAR COM OS PODERES DEMONÍACOS?
Tratar com os poderes demoníacos não é algo a ser deixado para o ministro profissional. Jesus
disse que todos os crentes teriam a habilidade de vencer os poderes demoníacos (Mc.16:17).
Jesus lhes deu a habilidade de tratar com os poderes demoníacos aos Seus seguidores. Ele
delegou tal poder primeiro aos discípulos (Mt.10:1; Mc.6:7 ).
Ele delegou este mesmo poder a todos os crentes (Mc.16:17; Mt.10:8).
Não há nenhuma base bíblica para crer que Deus pensou em restringir este ministério importante
a um grupo particular de pessoas. Um homem comum chamado Felipe foi usado por Deus para expulsar
os espíritos malignos em Samaria (Atos 8). Mas isto não significa que os crentes devem apresar-se para
encontros com os poderes demoníacos sem a preparação apropriada, como os filhos de Ceva (Atos 19).
Também é importante que os crentes não se tornem demasiadamente conscientes dos demônios.
Nós não somos chamados para especializar-nos nos demônios. Não há nenhum dom espiritual de
“expulsar os demônios”. Mas você não deve temer os poderes demoníacos. Quando confrontado com
aqueles afetados pelos demônios, você tem o poder para trazer a libertação de Deus.
F) DETECTANDO A PRESENÇA DEMONÍACA
Para vencer os poderes demoníacos é importante poder reconhecer sua presença e tácticas.
O Espírito Santo tem provido um dom espiritual especial para este propósito chamado de
“discernimento de espíritos” (1 Coríntios 12:10).
Discernir significa, “descobrir, avaliar, e fazer uma distinção entre”. O dom de discernir espíritos
permite a um crente que discirna os espíritos que operam em outros. Permite-lhe descobrir, avaliar e
identificar os espíritos malignos.
O dom de discernir espíritos é bem importante ao tratar com os poderes demoníacos. Permite-lhe
discernir imediatamente se uma pessoa tem ou não um espírito maligno que opera através ou contra
ele. Impede ser enganado pelos espíritos mentirosos ou sedutores. Uma pessoa com este dom
reconhecerá as tácticas malignas e os motivos dos poderes demoníacos.
Por exemplo, alguma surdez e mudez (segundo o registro bíblico) são causadas por um espírito.
Outras poderiam resultar de um acidente ou enfermidade. O dom de discernimento lhe permite
determinar a causa por trás da condição que permite o ministério específico.
Nem todos os crentes têm este dom espiritual especial de discernir espíritos. Se um crente não
tem este dom há sinais da presença demoníaca que podem ser observados. Quando a mulher Cananéia
veio a Jesus com um apelo para que Ele expulsasse um espírito imundo de sua filha, ela disse “Minha
filha está endemoninhada e está sofrendo muito” (Mateus 15:22).
Como ela sabia disto? Ela sabia pelos sintomas. Detecção é observar o que os espíritos
demoníacos fazem a uma pessoa.
Aqui estão alguns sintomas de atividade demoníaca:
Obsessão Demoníaca é reconhecida por uma preocupação ingovernável e rara com os demônios,
Satanás, ou o sobrenatural. Tal pessoa pode mergulhar nas práticas sobrenaturais, constantemente
dando crédito a Satanás ou aos demônios por tudo, ou se preocupando com o estudo dos demônios e
Satanás.
Opressão Demoníaca pode ser reconhecida pelos seguintes sinais:
1. Uma atadura física: A “filha de Abraão” a quem Jesus relevou um espírito de enfermidade
estava fisicamente atada. Veja Lucas 13:10-17. Enfermidade crônica pode ser a opressão demoníaca.
Nem toda enfermidade é causada pelos poderes demoníacos. Algumas enfermidades são causadas por
uma violação das leis naturais, como não comer adequadamente ou beber água não saudável. Algumas
enfermidades também são castigos. Um Rei na Bíblia que não deu gloria a Deus foi ferido com uma
doença intestinal e morreu!
2. Uma opressão mental: Perturbações na mente como o tormento mental, a confusão, a dúvida,
a perda de memória, etc. Inquietude, incapacidade para raciocinar ou escutar aos outros, loquacidade
anormal ou reserva pode aparecer. Satanás não causa todos os problemas mentais. O desalento,
depressão, e desorientação podem ser causados pelas alergias a certas comidas ou um desequilíbrio
químico no cérebro. Deus pode curar os problemas mentais, e enfermidades também não causadas
pelos poderes demoníacos, assim Ele pode trazer a libertação nos casos em que a causa é demoníaca.
Mas é preciso ter cautela para não classificar toda enfermidade ou problemas mentais como sendo
causados pelos espíritos demoníacos. Às vezes uma simples mudança na dieta ou no estilo de vida
eliminará um problema se ele tem causas físicas.
3. Problemas Emocionais: Perturbações nas emoções que persistem ou se repetem, inclusive o
ressentimento, ódio, ira, medo, rejeição, autopiedade, ciúmes, depressão, preocupação, insegurança,
inferioridade, etc.
4. Problemas Espirituais: Dificuldades extremas em superar o pecado, incluindo hábitos
pecaminosos. Rejeição de soluções espirituais aos problemas. Qualquer tipo de erro doutrinário ou
engano, inclusive a escravidão aos objetos e literatura dos cultos.
5. Circunstâncias: Os demônios podem criar circunstâncias difíceis que são opressivas. Tais
circunstâncias normalmente envolvem a confusão e podem identificar-se imediatamente como
demoníacas porque Deus não é o autor da confusão (1 Coríntios 14:33; Tiago 3:16).
Possessão Demoníaca pode ser reconhecida pelos seguintes sinais:
1. Habitação de um Espírito Imundo: Isto se demonstra por uma imundícia moral básica e
asquerosidade. Poderia incluir o desejo de ficar nu. Para exemplos veja Marcos a 5:2 e Lucas 8:27.
2. Força Física Excepcional: Uma pessoa mostra força além das capacidades normais. Para
exemplos veja Marcos 5:3 e Lucas 8:29.
3. Ataques de Raiva: Estes ataques podem ser acompanhados de espumar pela boca. Veja
Marcos 9:14-29 e Lucas 8:26-39.
4. Resistência as Coisas Espirituais: Nos registros em Marcos 6:7 e 1:21-28, os demônios
reconheceram a Jesus imediatamente e lhe pediram que os deixasse sozinho. O medo do nome de
Jesus, da oração, e da Palavra e a blasfêmia do que é espiritual são todos sintomas de possessão
demoníaca. A blasfêmia excessiva pode ser notada -se ou contorções físicas e a conduta muda
abruptamente quando se mencionam coisas espirituais.
5. Mudanças na Personalidade e/ou na voz: Uma pessoa que é normalmente tímida pode
tornar-se agressiva ou violenta. As ações, assim como a aparência, pode ser afetada. O caráter moral e
a inteligência podem mudar. A voz pode ser alterada. Veja Marcos 5:9.
6. Aflições Físicas Acompanham: Nos casos de possessão demoníaca, estas normalmente
parecem mais ser aflições do sistema mental e nervoso. (Veja Mateus 9:33; 12:22; Marcos 5:4-5). Elas
também podem incluir uma aflição “geral” ou uma mutilação. (Veja Marcos 9:14-29).
7. Lesão Física Causada a Si Mesmo: Em Mateus 17:14-21 há a historia de um homem que se
lançava no fogo. Em Lucas 8:26-39 este homem possuído por demônios corta-se até mesmo com
pedras.
8. Angústia Terrível: Lucas 8:28 registra que este homem chorava devido aos tormentos internos
terríveis causados por sua possessão.
9. Incapacidade Para Viver Normalmente: Este homem não poderia viver na sociedade, mas
poderia viver nas tumbas do cemitério. Veja Lucas 8:27.
10. Através dos Métodos Não-bíblicos, a Habilidade de Predizer o Futuro ou Revelar O
Desconhecido: A mulher em Atos 16:16 é mencionada como possuída por um espírito da adivinhação.
O seguinte também pode indicar opressão demoníaca, possessão, ou obsessão:
1.Imoralidade obsessiva como o envolvimento com a pornografia, adultério, a fornicação,
masturbação, homossexualidade, e outros pecados sexuais. As compulsões fortes para comer
desordenadamente, suicídio, automutilação, flagelação, e assassinato.
2.A aflição de drogas ou álcool.
3.Arrebatamentos, visões, e a meditação na qual não se enfoca ou vem do verdadeiro Deus.
4.A escravidão às emoções como medo, ansiedade, depressão, ódio, raiva, ciúmes,
murmuração, inveja, orgulho, amargor, negativismo, e crítica.
G) EXORCISMO
Expulsão de demônios ou exorcismo era uma parte normal do ministério de Jesus, que ordenou a
seus seguidores que fizessem o mesmo.
Essa ordem nunca cessou e se faz ainda mais importante hoje uma vez que as forças do mal
grassam com tanta intensidade no mundo.
Os seguintes princípios vêm da prática de Jesus, das Escrituras e da observação e envolvimento
pessoais:
1.Jesus se dirigia aos demônios e ordenava-lhes que saíssem (Marcos 1:25; 9:25). Amaldiçoava-os
"com uma palavra" (Mateus 8:16).
Jesus deu autoridade a seus seguidores para usar Seu nome na expulsão de demônios e usar isto como
sinal do discípulo cristão (Marcos 16:17).
O nome de Jesus não é uma fórmula mágica e seu uso depende do relacionamento entre o Senhor
e a pessoa que usa Seu nome (Atos 19:11-18).
2. Jesus expulsa demônios pelo Espírito de Deus (Mateus 12:28).
Deus ungiu Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com poder para curar todos os oprimidos por
Satanás (Lucas 4:18-19; Atos 10:38).
3. Jesus ensinou claramente sobre "amarrar o valente" (Mateus 12:29; Marcos 3:27) e sobre
ligar e desligar no céu (Mateus 18:18).
4. A oração é arma importante para lidar com demônios.
Quando os discípulos perguntaram por que não podiam expulsar um certo tipo de demônio, Jesus
respondeu que muitos tipos só poderiam ser dominados com muita oração (Marcos 9:28).
5. Apocalipse 12:11 descreve o poder que "o sangue do Cordeiro" tem sobre Satanás. Os
demônios não gostam de ouvir sobre o sangue de Jesus e ficam agitados quando isso é mencionado.
6. Deus equipou o discípulo cristão com arma de defesa em batalha espiritual contra os
demônios (Efésios 6:10-17).
7. O Senhor respondeu a Satanás com passagens da Bíblia. A Palavra de Deus nos foi dada
como ferramenta de defesa e para atacar Satanás (Efésios 6:17; Hebreus 4:12).
8. Devemos ir contra os demônios do inferno com ajuda dos céus, não com nossos limitados
recursos terrenos (Efésios 2:6).
9. Devemos reconhecer que a última vitória já foi ganha por Jesus, que veio para destruir as
obras do diabo (I João 3:8) e para destruir o poder de Satanás sobre a morte (Hebreus 2: 14-16).
Quando Jesus gritou na cruz "Está consumado", quis dizer que sua obra redentora estava feita.
Quando ressuscitou dos mortos, demonstrou poder sobre a morte. Somos vencedores somente se
tomamos parte na vitória de Jesus sobre Satanás e seus demônios.
MINISTRANDO A LIBERTAÇÃO
Aqui estão algumas diretrizes para ministrar a libertação para aqueles afetados pelos poderes
demoníacos:
PREPARAÇÃO PRELIMINAR DE SI MESMO:
A fé vem por ouvir a Palavra de Deus, a Palavra de Deus “Rhema”. Comece a edificar a fé em seu
próprio coração lendo o Novo Testamento com uma nova atitude:
Qualquer coisa que Jesus disse a Seus seguidores que fizessem, você começa a fazer.
Qualquer coisa que Ele disse que Ele faria, espere que Ele o faça.
Se Ele disse que você pode liberar os afligidos pelo Diabo, então espere vê-los livre.
Se Ele disse para expulsar os demônios, então o faça em Seu nome e espere que eles obedeçam.
Não dê atenção às instruções dos homens e as experiências pessoais que você já teve.
Aceite o que o Novo Testamento diz exatamente como ele o diz. Aceite-o como verdadeiro e aja de
acordo com ele. Você é um embaixador para Cristo (2 Co.5:20). Um embaixador nunca duvida que o
país que ele representa apoiará a sua Palavra.
Jejue e ore antes de você ministrar. Veja o exemplo de Paulo em Atos 28:8. Desde que o poder e
a autoridade para curar vêm de Deus, você deve estar em contato direto com Ele! Alguns demônios só
sairão pela oração e jejum. Isaías 58 ensina que Deus honra um jejum que enfoca em ministrar às
necessidades dos outros.
PREPARAÇÃO PRELIMINAR DOS OUTROS:
Sempre que possível, uma equipe de crentes deve ser usada quando atando ou expulsando os
demônios. Jesus mandou Seus discípulos em pares para este ministério (Mc.6:7).
Isto não significa você não pode ministrar sozinho a uma pessoa afetada por demônios quando
você a encontra, mas há força na unidade de oração com outro crente. Desde que a força vem da
unidade, aqueles que estão unidos no ministério de libertação devem preparar-se com oração e jejum.
Nos casos de opressão e obsessão (como a depressão, as enfermidades causadas por demônios,
etc.), prepare a pessoa que irá receber o ministério. Ela necessita ter sua fé edificada através da Palavra
“Rhema” de Deus sobre a libertação. (Isto pode não ser possível no caso da possessão).
Se você encoraja aos afetados por demônios para receber oração sem a instrução apropriada, é
como animar o não-salvo para aceitar a Jesus como Salvador sem saber quem Ele é, reconhecer seu
pecado e a necessidade de salvação. Quando compartilhando o Evangelho um sábio ganhador de
almas não força uma decisão rápida. Há um ministério preliminar para ser feito. A instrução apropriada
deve ser dada. O mesmo é verdade da libertação. Às vezes, Deus liberta sem tal instrução. Mas ao
ministrar a libertação você quer usar cada canal prescrito pela Palavra de Deus para ver a obra feita de
maneira adequada.
A fé é um canal para o poder curador de Deus e vem por ouvir a Palavra de Deus, por isto a
instrução é importante. Jesus combinou a pregação e o ensinamento com cura e libertação e disse a
Seus seguidores que o fizessem também.
O LUGAR PARA O MINISTÉRIO:
O ministério de libertação àqueles afetados pelos poderes demoníacos pode ser feito durante uma
parte regular do culto da igreja. Tal ministério não necessita ser confinado só às sessões privadas. É um
ministério válido da igreja.
Jesus ministrou ao endemoninhado como parte de um culto regular da sinagoga (Marcos 1:21-25).
Sem dúvida, não é necessário esperar até que um culto regular aconteça para tratar com os poderes
demoníacos. Jesus trouxe a libertação quando e onde quer que eles foram encontrados.
O TEMPO DE MINISTÉRIO:
1. Comece com adoração e louvor:
Nós entramos em Sua presença (onde há libertação e cura) através da adoração e do louvor. A
Libertação pode vir através da adoração e louvor - inclusive sem uma oração de libertação - porque
Deus habita nos louvores de Seu povo. Quando nós louvamos, Ele está presente para curar e libertar.
2. Crie um ambiente de fé:
Você já começou a fazer isto quando você ministrou a Palavra sobre a libertação, mas você
também pode necessitar dar os passos adicionais para criar um ambiente de fé. A incredulidade impediu
o ministério de Jesus inclusive em Nazaré.
Às vezes Jesus colocou os incrédulos para fora quando Ele ministrava (Marcos 5:35-40). Outras
vezes Ele levou as pessoas para fora de seu povo (um ambiente de incredulidade) para ministrar a elas
(Marcos 8:23). Nas ocasiões quando Deus liderar, você pode precisar pedir àqueles lutando com a
incredulidade, temor, etc., para sair.
3. Ore Primeiro:
Peça sabedoria e discernimento antes de você começar a ministrar a libertação. Durante a oração,
Deus pode revelar a você...
Uma Palavra De Conhecimento: Sobre fatos específicos de uma pessoa ou condição, assim você
saberá como orar. Uma “palavra de conhecimento” pode incluir um sentido profundo de conhecimento
ou uma impressão em seu espírito, pensamentos, palavras, ou sentimentos. A Palavra de conhecimento
pode revelar o que a enfermidade é ou por que a pessoa tem tal condição.
Um Versículo Da Escritura: Deus pode dar-lhe uma Palavra “Rhema” (específica) de Deus para
essa situação, enfermidade, pessoa, ou grupo.
Uma Visão: São quadros no olho da mente relativos a quem você está ministrando.
Palavras De Fé: Estas são especificamente palavras especiais de estímulo e fé para o individuo.
Uma Unção Especial: Uma infusão súbita de poder, talvez sentida como um formigamento, calor,
ou confiança sobrenatural.
Um Ato Especial De Fé: Às vezes Deus o levará a dizer à pessoa para realizar um ato especial de
fé que produzirá a libertação.
4. Dirija Uma Entrevista Breve às Pessoas (Nunca aos espíritos imundos):
Isto não é exigido. É optativo e deve ser feito segundo a direção do Senhor. Deus pode dar-lhe
palavras específicas de sabedoria sobre a condição da pessoa e você não necessitará entrevistar.
Mas se Deus não revela sobrenaturalmente a você, não duvide em usar a entrevista. Jesus usou
os métodos naturais e sobrenaturais.
Em certas ocasiões Ele discerniu as condições das pessoas pelo Espírito Santo.
Noutras ocasiões Ele lhes perguntou o que elas queriam e quanto tempo elas estava sendo
afligidas.
Uma entrevista lhe ajudará a ganhar informações para que você possa orar especificamente.
Também lhe ajudará a determinar se uma pessoa necessita de instrução adicional antes de você
orar. Jesus usou a entrevista freqüentemente.
Ele perguntou o que as pessoas queriam, inquiriu com respeito a sua fé, e tratou com as forças
negativas de incredulidade antes de ministrar a elas. Estude os seguintes exemplos:
Marcos 5:1-20: Jesus questiona ao homem endemoninhado.
Marcos 8:22-26: Questionando ao homem cego.
Marcos 9:14-27: Um rapaz com um espírito maligno.
Marcos 10:46-52: Questionando o cego Bartimeu.
Pergunte à pessoa, “Qual é o problema?” Ter um pedido para oração é importante. Jesus fez uma
pergunta semelhante a muitos que vieram a Ele fazendo conhecida a sua necessidade.
O pedido é em si mesmo um ato de fé que pode pôr em movimento o processo de libertação
(Tiago 5:14-15). Peça uma declaração específica. Você necessita só de fatos breves. Você não
necessita da história completa ou da história de uma vida.
Não tente analisar a informação que você recebe. Sua função é orar, não proporcionar conselho.
Alguns casos especiais podem requerer um lugar reservado e mais tempo para aconselhamento
com um conselheiro especializado. Tenha conselheiros disponíveis para este propósito.
Pergunte à pessoa que receberá oração, “Você crê que Jesus pode libertar?”
Se ela responde positivamente, então pergunte, “Você crê que Jesus o fará agora?”
Se a resposta é “não” a ambas estas perguntas, é necessário uma instrução mais extensa da
Palavra de Deus.
Quando você ministra a uma multidão, você não poderá falar com cada pessoa.
Deus pode revelar aflições demoníacas específicas das pessoas no público ou pode levá-lo a fazer
orações em massa por certas aflições.
Às vezes você pode sentir-se levado a fazer uma oração de libertação geral ou ter crentes no
público para ministrar individualmente àqueles que estão afligidos.
É melhor ensinar aos outros crentes como ministrar em lugar de fazer todo o ministério sozinho.
A comissão de Jesus era que estes sinais acompanhariam AQUELES QUE CRÊEM, não “ao” que
crê. A obra do ministério seria realizada pelo Corpo inteiro, não só por um ou dois crentes.
5. Determine o Problema Específico:
Use a informação da entrevista na sabedoria que Deus lhe dá para determinar se o problema é na:
Esfera Espiritual: Estes são os problemas relacionados com o pecado e eles requerem um
ministério de libertação e cura espiritual (salvação, arrependimento e perdão de pecados).
Esfera Física: Estes são doenças corporais, a lesão, ou enfermidade.
Esfera Emocional: Estas incluem os problemas como a ansiedade, medo, ira, amargura,
ressentimento, culpa, dúvida, fracasso, ciúmes, egoísmo, confusão, frustração, falta de Perdão, e os
efeitos emocionais de problemas do passado.
Isto se chama freqüentemente de “cura interior”, mas algumas pessoas têm abusado do termo.
Não é necessário voltar repassar todos os atos e experimentar as emoções originais.
Não é necessário passar semanas, meses, ou anos para recuperar-se de tais traumas.
Se você faz isto, você está tentando libertar o velho homem em lugar de ajudar a pessoa a tornarse
uma nova criação em Cristo.
Freqüentemente, os problemas no reino emocional estão relacionados ao reino social da vida de
uma pessoa. Eles afetam resultam dos relacionamentos familiares e sociais. A libertação vem por
identificar o problema, pedir o perdão, e perdoar os outros envolvidos. A maior barreira à cura emocional
normalmente é o perdão, assim a cura emocional inclui a cura dos relacionamentos sociais.
Nós somos chamados para ser ministros da reconciliação (2 Coríntios 5:18-21).
As pessoas necessitam reconciliar-se tanto com Deus como com o homem, e aqui é onde a cura
emocional ou mental ou interior entra, liberando perdão e limpando o coração do ódio, raiva e iras.
Esfera Mental: Estes são problemas que fluem de pensamentos negativos, ataques de Satanás
na mente, retardamento mental, etc. Ore por cura.
Sempre se lembre que os problemas em um reino afetam à pessoa inteira. Enquanto você
ministra, trate com o homem inteiro como Jesus fez, não só com a aflição demoníaca. O homem é
corpo, alma, espírito. A libertação integral implica o trato com todos estes.
6. Veja se é Tempo para Orar:
Determine se é ou não o tempo para orar a oração de libertação. Em muitos casos, você orará,
mas em outros, não se surpreenda se o Senhor o dirige a não orar ou atrasar a oração.
Jesus atrasou na libertação da filha da mulher Cananéia e na ressurreição de Lázaro. Ele não fez
muitas obras em Nazaré devido à incredulidade.
O Senhor também pode dirigi-lo para atrasar até que a instrução adicional seja dada, ou seja, para
que as pessoas possam tratar com um problema de pecado, ou receber mais instruções sobre
libertação, etc.
7. Faça a oração de Libertação:
Faça uma oração de libertação que enfoca no problema específico da influência demoníaca que
você tem identificado. Você não tem que persuadir a Deus para libertar através de sua oração.
Assim como a salvação já está disponível, o mesmo é verdade da libertação. Assim como a
salvação é baseada na condição de fé, assim é a libertação.
Deus quer libertar, assim como Ele quer salvar.
Ainda que o poder de Deus às vezes esteja presente de uma maneira especial para a libertação
(Lucas 5:17), você ainda pode orar sem uma unção especial para fazê-lo, porque Jesus lhe ordenou que
fizesse quando Ele lhe disse que estendesse o Evangelho.
Peça aos outros para ajudar-lhe a ministrar se você está numa cena de grupo.
Há multiplicação de poder espiritual quando mais pessoas estão orando (Mateus 18:19).
O ministério do corpo desencoraja indivíduos que experimentam o êxito na libertação e aqueles
que querem receber a glória do homem.
Jesus ensinou que primeiro você deve atar ao inimigo, então você pode exercer poder sobre ele:
“Ou, como alguém pode entrar na casa do homem forte e levar dali seus bens, sem antes amarrálo?
Só então poderá roubar a casa dele” (Mateus 12:29).
Se os poderes demoníacos estão ligados à opressão do exterior, ore para seu hospedeiro ser
liberto e os poderes malignos serem atados. Por exemplo, Jesus libertou a mulher na sinagoga do
espírito de enfermidade. Ela não foi possuída, mas oprimida. Uma expulsão não foi necessária.
Nos casos de possessão demoníaca, você tem a autoridade para expulsar os demônios no nome
de Jesus.
Não é a autoridade em seu próprio poder ou habilidade, mas em nome Dele. É importante usar o
nome de Jesus na oração para expulsar o demônio.
A fé, jejum e a oração são todos necessários para expulsar os demônios. (Lea Mateus 17:14-21). É
por isso que a preparação preliminar é estimulada em estas áreas. A Palavra de Deus (Efésios 5:17;
Hebreus 4:12); o sangue de Jesus (Apocalipse 12:11), e o poder do Espírito Santo (Atos 1:8; 2:38)
também são ferramentas que Deus lhe tem dado para libertação.
Gritar aos demônios não é necessário. É sua autoridade no nome de Jesus que os faz sair, não o
volume de sua voz durante a oração de libertação. Sempre proíba os demônios de voltar a entrar. Esta é
uma parte importante da oração de libertação:
“Quando Jesus viu que uma multidão estava se ajuntando, repreendeu o espírito imundo, dizendo:
Espírito mudo e surdo, eu ordeno que o deixe e nunca mais entre nele”. (Marcos 9:25).
Não passe tempo falando com o demônio, tentando manifestá-lo através das palavras. Jesus
repreendeu os demônios e lhes disse que ficassem calados (Lucas 4:34-35). Recorde que qualquer
conversação com os demônios é perigosa porque há espíritos mentirosos.
MODELO DE ORAÇÃO:
O Espírito Santo o dirigirá na oração de libertação, mas se você é novo neste ministério aqui
está um modelo de oração de amostra para estudar:
“No nome de Jesus Cristo e com base na autoridade de Seu poder, Sua Palavra, Seu
sangue, e do Espírito Santo...” - Isto estabelece a base de poder para a libertação.
“... Eu ato você...” - Jesus ensinou primeiro a atar o homem forte antes de tentar expulsá-lo.
“... e eu lhe ordeno...” - Ministrar libertação é uma oração de autoridade, não de súplica.
Você pode falar mansamente, mas você deve tomar autoridade sobre as forças do mal em nome
de Jesus. Mire diretamente nos olhos da pessoa enquanto você fala.
“... espírito de ___________________” ou “... espírito inundo de Satanás...” - Se o espírito
tem sido identificado através do discernimento espiritual ou natural, então se dirija a ele
especificamente pelo nome; em caso contrario, de maneira general.
“... para ir embora...” - isto é o processo de expulsão.
“... sem prejudicar ________ (nome da pessoa a ser libertada), ou a qualquer nesta casa, e
sem criar barulho ou distúrbio”. - Algumas vezes o demônio tentará prejudicar a pessoa ou criar
distúrbios.
“Eu o proíbo de reentrar nesta pessoa...” - Recorde que Jesus usou esta ordem.
“... e eu libero o Espírito Santo para encher esta pessoa com o poder libertador e
purificador do sangue de Jesus” - Nós somos ordenados a liberar tanto quanto a atar. Se você
tem identificado um espírito específico em operação, libere o “Espírito” oposto. Por exemplo, ate
o espírito de orgulho e libere o Espírito de humildade.
Não faça uma exposição de tal ministério e nem tente atrair multidões com ele.
Quando Jesus viu que as ações de um demônio atraiam uma multidão, Ele imediatamente deteve
a atuação do espírito maligno e o expulsou:
“Quando Jesus viu que uma multidão estava se ajuntando, repreendeu o espírito imundo, dizendo:
Espírito mudo e surdo, eu ordeno que o deixe e nunca mais entre nele” (Marcos 9:25).
Não tente lançar os demônios no Inferno.
Jesus e Seus discípulos não fizeram isto.
Nós só temos a autoridade para atar, desatar, e expulsar.
Há um tempo determinado para o juízo final dos demônios no futuro.
Os demônios disseram a Jesus:
“Então eles gritaram: Que queres conosco, Filho de Deus? Vieste aqui para nos atormentar antes
do devido tempo?” (Mateus 8:29).
A oração por aqueles que estão afetados pelos demônios pode ser feita com ou sem a imposição
de mãos. Jesus usou a imposição de mãos para ministrar à mulher oprimida com o espírito de
enfermidade em Lucas 13:11-13.
Em outros casos, Ele não colocou as mãos, mas simplesmente falou aos demônios (Lucas 9:42).
8. Louve a Deus Pela Resposta:
Continue a oração com o louvor a deus pela libertação.
Lembre-se que no exemplo bíblico dos dez leprosos, todos foram curados, mas só o que voltou
para louvar foi totalmente curado.
Louve pela fé e não pela vista. Você tem feito o que a Palavra de Deus disse para fazer.
Creia que Ele tem fecho o que Ele disse que Ele faria. Agradeça-lhe por isso.
H) RECONHECENDO OS SINAIS DA LIBERTAÇÃO:
Às vezes, nos casos de possessão demoníaca, os demônios vêm com uma luta, como clamar ou
derribar a pessoa no solo. Quando os demônios têm partido (quer na possessão ou opressão), haverá
um sentido de libertação, alegria, como o levantamento de um peso.
I) PROPORCIONANDO O ACOMPANHAMENTO:
Depois da Libertação, aqueles que estavam possuídos pelos demônios devem ser liderados em
uma oração de confissão, arrependimento, e renunciando qualquer pecado ou envolvimentos
conectados com as atividades demoníacas.
Se a pessoa tem qualquer artículo de uso sobrenatural (por exemplo, ídolos, itens de bruxaria,
equipamentos de bruxaria, etc.), estes devem ser destruídos.
O acompanhamento é bem importante para aqueles libertados da possessão demoníaca.
Quando um demônio é expelido, ele busca outro corpo através do qual possa operar.
Jesus ensinou que a saída de espíritos maus deixa um lugar vazio. Há o perigo de um demônio
voltar a sua vítima anterior acompanhado por espíritos piores que ele: (Lucas 11:24-26).
Quando um demônio é expelido ele fica inquieto e triste fora de um corpo humano.
Somente pela habitação e controle de uma vida humana é que um demônio pode cumprir os
propósitos malignos de Satanás. Por isto expulsar demônios não é suficiente.
A casa espiritual deve ser preenchida pela experiência do novo nascimento e do enchimento do
Espírito Santo.
O Acompanhamento para aconselhar e ministrar é necessário. A pessoa deve submergir na
Palavra de Deus e na oração e deve tornar-se parte de uma comunidade de crentes.
Aqueles que experimentaram a libertação dos poderes demoníacos também devem ser
encorajados a dar seu testemunho. Jesus disse ao gadareno que havia sido endemoninhado:
“Jesus não o permitiu, mas disse: Vá para casa, para a sua família e anuncie-lhes quanto o
Senhor fez por você e como teve misericórdia de você.
Então, aquele homem se foi e começou a anunciar em Decápolis o quanto Jesus tinha feito por
ele. Todos ficavam admirados” (Marcos 5:19-20).
J) PROTEÇÃO DOS PODERES DEMONÍACOS
Há modos específicos de se proteger das atividades demoníacas.
A proteção mais importante é receber a Jesus como Salvador porque os demônios não podem
possuir um verdadeiro crente nascido de novo.
Mantenha-se longe do pecado, pois através do pecado você deve “dar lugar ao diabo”. Você
realmente proporciona uma oportunidade para ele usar as atividades demoníacas da opressão contra
você. Fique cheio do Espírito. Os espíritos demoníacos e o Espírito de Deus não podem habitar o
mesmo vaso espiritual.
Evite um interesse obsessivo nos demônios. Não é errado estudar o que a Palavra de Deus
diz sobre eles, ou fazer cursos como este, que é baseado na Palavra de Deus.
Mas não leia livros seculares ou participe de sessões de espiritismo, etc., para aprender mais
sobre os demônios. Evite qualquer contato com o sobrenatural.
Não consulte bruxas, xamãs, astrólogos, horóscopos, cartas, leitores da palma da mão ou de
folhas de chá.Não sirva aos deuses falsos ou permita que ídolos entrem em sua casa:” (Dt.7:25-26).
É importante controlar a sua mente, sua língua, e selecionar seus sócios cuidadosamente.
Também é importante ganhar a vitória sobre o mundo e a carne e empreender a guerra
defensiva e ofensiva contra os poderes demoníacos.